tag:blogger.com,1999:blog-82353431843986129832024-03-13T00:39:17.309+01:00Ave Maris StellaVälkommen! <br>Här kommer jag att skriva ner tankar om min katolska tro, om ekumenik, uppenbarelser och annat som jag finner det värt att kommentera.
<br>
Har du frågor eller synpunkter till: <br>Tuve: avemarisstella.tuve {snabelalfa} gmail.com
<br>Annorzzz: salve.pharmanex {snabelalfa} gmail.com
<br>Annorzzz på ny blogg: http://ikyrkansfullagemenskap.blogspot.com/,Tuvehttp://www.blogger.com/profile/03153147396938592733noreply@blogger.comBlogger733125tag:blogger.com,1999:blog-8235343184398612983.post-4308065792880809892012-01-19T11:48:00.000+01:002012-01-19T11:48:27.469+01:00Ny bloggadressBloggen har flyttat till <a href="http://tuvelofstrom.wordpress.com/2012/01/19/den-himmelska-och-den-jordiska-liturgin/">http://tuvelofstrom.wordpress.com/</a>.<br />
<br />
Välkommen dit!Tuvehttp://www.blogger.com/profile/03153147396938592733noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8235343184398612983.post-4954672282159276652011-10-11T17:57:00.000+02:002011-10-11T17:57:34.446+02:00Bloggens fortsatta öde...Jag har noterat att det funnits läsare som undrat över bloggens ändrade karaktär och att inte alla varit odelat positiva. Jag tar till mig kritiken och skall fundera på vad som skall ske med bloggen. Tills vidare kommer bloggen vara vilande.<br />
<br />
Har ni förslag på förändringar som ni skulle vilja se kan ni maila mig. Min adress står här ovan.<br />
<br />
Allt gott!<br />
/TuveTuvehttp://www.blogger.com/profile/03153147396938592733noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8235343184398612983.post-31952875187543949252011-10-08T11:40:00.002+02:002011-10-19T11:30:09.643+02:00"Teologisk diskussion" med en antikatolikHur en "teologisk diskussion" med en antikatolik upplevs...<br />
Motståndaren (M...) påstår: Ni hävdar att månen är en ost. Visa mig var i bibeln det står att månen är en ost!
<br />
<br />
Katoliken: Vi har aldrig påstått att månen är en ost.<br />
<br />
M...: Tror ni den är en Stilton eller en Grevé?<br />
<br />
Katoliken: Ingendera, eftersom vi inte tror att månen är en ost!<br />
<br />
M...: Påven sa en gång när månen sken "Jag känner en svag doft av melon", vilket måste betyda att han ofelbart slagit fast att månen är en stilton. Hur kan du förneka att ni tror att månen är en ost?<br />
<br />
Katoliken: eh... Vi tror inte att månen är en ost...<br />
<br />
M...: Om det inte är en Stilton eller Grevé kanske ni tror att det är en mjukost, jag såg nämligen ett filmklipp med påven som åt mjukost i månskenet en gång!<br />
<br />
Katoliken: men... alltså...<br />
<br />
M...: Ni har fortfarande inte presenterat något bibelstöd som underbygger er tro på att månen är en ost!
<br />
<br />
Katoliken: dah...Tuvehttp://www.blogger.com/profile/03153147396938592733noreply@blogger.com92tag:blogger.com,1999:blog-8235343184398612983.post-84915485223055193922011-10-02T21:28:00.000+02:002011-10-11T18:04:55.028+02:00KrönikoböckernaAtt beskriva Israels historia från skapelsen til Jerusalems upprättelse utifrån ett liturgiskt/prästligt perspektiv är inte lätt! Krön försöker göra just det; en krönika över hela "<i>den gudomliga historien</i>"! Speciellt intresse ägnas åt Davids och Salomos liturgiska förehavanden! Bokens budskap är att ett troget gudstjänande i templet (liturgiskt) ger välsignelse och är ö h t grunden för judisk överlevnad!<br />
<br />
<b style="color: blue;">1 DELEN; DAVID OCH ARKEN</b><br />
1 Krön inleds med långa släktlistor (Jesus föds in i dessa led, jmf Matt 1 och Luk 3:23 med 1:1.17.27; 2:1-15; 3:5.10-19), men som får sin höjdpunkt i herden för Israels folk; Davids eviga förbund (17:14-17; 28:7) och Davids kungadöme (kap 11ff)! David intar Jerusalem (Moria berg, jmf 1 Mos 22:2) och blir allt mäktigare!<br />
<br />
I 13 hämtas den högheliga arken till Jerusalem med dans och sång, men Ussa respekterar inte det heliga och faller ner död (13:9f)! Runt arken blir det fest och gudstjänst! Tänk dig det största liturgiska firande du sett och dubblera detta någon gång/några gånger, så får du fram mäktigheten i Israels heliga kult! Prästerna drar fram liturgiskt beklädda - lovprisande, tackande och psaltarklingande (Ps 105 och 96 återges i kap 16) - i långa processioner; offerdjuren trängs och rökelsen ligger tät, precis som ljudet av trumpeter, cymbaler och psaltare! Det kan vara på sin plats att betona att festligheterna påminde om Kyrkans eukaristi; se 16:3 och 29:22; "<i>de åt och drack med stor glädje inför HERRENs ansikte</i>" (jmf 2 Mos 18:12 och 24:11)!<br />
<br />
David visar respektlöshet i kap 21 och folket får betala dyrt (alltför dyrt = 70 000 liv?), men David utverkar bönhörelse på framtida tempelplatsen! Därefter berättas om Davids förberedelser för tempelbygget (vilket inte poängteras särskilt tydligt i 1 Kung)!<br />
<br />
<b style="color: blue;">2 DELEN; SALOMO OCH TEMPLET</b><br />
<span style="background-color: #f3f3f3; color: black;">Salomo börjar bygga det överdådiga hus (Templet) som skimrade i guld och som innehöll ett heligt tomrum (utan avgudabilder) med två gigantiska keruber som överskuggade arken (5:7); omgjordat med kerubavbildningar, 3:14! I det heliga fanns 10 ljusstakar (prydda med blomor) och skådebrödsbord! Utanför det heliga fanns två höga pelare (Jakin & Boas, smyckade med granatäpple på lijeformade huvuden, 3:15f; 4:13 och 1 Kung 7:15ff), kopparhavet som liknade en lilja (vilande på [avguda-]oxar - jmf 2 Mos 32:4), massor av kärl, knivar och altaret (4:1)! Arken (med budtavlorna) förs in av prästerna, när 100 000-tals människor samlats. 120 präster blåser i trumpeter (testa ej hemma) och en kör stämmer upp sång för att HERREN är god och nådefull och instrumenten ljuder och templets innersta uppfylls av ett moln, så att ingen kunde göra tjänst där (5:13f); Gud är slutligen heligt närvarande vid sin heliga fotapal! Eld faller ner från himlen och uppslukar mer än 100 000 boskapsdjur (7:1ff) och festligheten varade en hel vecka! </span><span style="background-color: #f3f3f3; color: black;">Bortsett från de blodiga offren, känns det hela väldigt katolskt!</span><br />
<br />
<span style="background-color: #f3f3f3; color: black;">Till jordens mäktigaste och visaste kung; Salomo (9:22) kommer även drottningen av Saba och blir oerhört imponerad! Men ingenting nämns om Salomos förfall (som i 1 Kung 11)! </span><br />
<br />
<br />
<b style="color: blue;">3 DELEN; FÖRFALL OCH VÄNTAN PÅ UPPRÄTTELSE</b><br />
<span style="background-color: #f3f3f3; color: black;">Salomos son Rehabeam försöker göra faderns ok tyngre (inga skattelättnader), men landet splittras och vi får följa förfallet i Juda (dit löftet om Messias är knutet)! börjar </span><br />
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8235343184398612983.post-33425912466408958442011-10-01T21:19:00.000+02:002011-10-11T18:00:01.805+02:00Ateologi o otrologi o onyansologiJag fascineras av nyateister!
Sen jag började följa <a href="http://humanistbloggen.blogspot.com/">humanistbloggen</a> har jag sökt förstå vad de egentligen vill åt! Jag kan inte säga att jag blivit klokare! Men min fascination finns kvar! Varför ägna sitt liv åt att hata något som man tror är lögn och ren fabrikation? Gud finns (nog) inte, men vi hatar och baktalar de som tror så, så mycket vi orkar! Ju grövre lögner, desto bättre!<br />
<br />
Jag ägnade en halvtimme åt att läsa Mr <i>Ateist</i>; Patrik (=<i>Puttrik</i>) Lindenfor:s barnbok; <i>Gud finns nog inte</i>! Gör gärna det! På de få sidorna hittade jag minst 10 fel (s8, 13, 17, 22, 25, 57, 63, 70, 77 osv)! Sen tog jag tag i Onfray:s "<i>Handbok för ateister</i>"! Efter en ganska ok inledande del, kommer sen rejäla lågvattenmärken (typ Dawkins) när religion ska beskrivas; han har en fullständig blind fläck; en illiteranism som i sanning fascinerar! Se s 87-89;<br />
<br />
"Djuren är som bekant oberörda av Gud. Såsom religiöst obelastade känner de inte till vare sig rökelse eller hostia, knäfall eller böner, man ser dem inte i extas inför stjärnor eller präster, de bygger varken katedraler eller tempel och aldrig kommer man på dem med att åkalla fiktioner"<br />
<br />
"...de får för sig att frambringa en unik Gud gör honom till sin avbild: våldsam, avundsjuk, hämndlysten, kvinnohatande, aggresiv, tyrannisk, intolerant..."<br />
<br />
"...de åberopar en hinsides (fiktiv) värld för att hindra oss att njuta fullt ut av denna (verkliga) värld. Deras bränsle? Dödsdriften..."<br />
<br />
"...förenas i en serie identiska förakt; hat mot förnuftet och intellektet; hat mot friheten; hat mot alla böcker i namn av en enda; hat mot livet; hat mot sexualiteten, kvinnorna och njutningen; hat mot det kvinnliga; hat mot kroppen, begären, drifterna."<br />
<br />
Jag undrar vad de människor som orkar läsa sån här litteratur har varit med om! Jag pallade inte så långt, efter 2 ateologiska sätt att avkläda "<i>kunskapens frukt</i>" (1 Mos 2:9; kap 3, s 92ff) och "<i>eukaristin</i>" (Joh 6, efter s 111ff) slutade jag läsa och bläddrade igenom restän! Mitt sista citat räcker;<br />
<br />
"Monoteismerna ogillar intellektet, böcker, kunskap och vetenskap. Därtill kommer en stark avsky för materien och verkligheten, alltså för alla former av världslighet... De jordiska tingen har inget existensberättigande, för över hela jorden ruvar arvsynden, ända till tidens slut." (s 121)!<br />
<br />
Vad behöver mer sägas? Om man tror att religion är sådan här, ska man naturligtvis bli ateist! Men jag har aldrg hört någon teist tro så här (än mindre Kyrkan)! Det är ren o skär nidbild, karikering och halmgubbekreation (för sådant se t.ex. kap om Jesus s 143ff och Hitler älskar Vatikanen s 207ff, baserat på Goldhagen: <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/A_Moral_Reckoning">A Moral Reckoning</a>...)! Om det hade handlat om någon annan företeelse hade inte sånt här oseriöst och osakligt släppts igenom! Det är hatisk propaganda av en totalignorant filosof!Unknownnoreply@blogger.com20tag:blogger.com,1999:blog-8235343184398612983.post-46935313372836325432011-09-30T09:45:00.001+02:002011-10-11T18:00:01.855+02:00Treenighet i GT?
<style type="text/css">
#toc, .toc, .mw-warning { border: 1px solid rgb(170, 170, 170); background-color: rgb(249, 249, 249); padding: 5px; font-size: 95%; }#toc h2, .toc h2 { display: inline; border: medium none; padding: 0pt; font-size: 100%; font-weight: bold; }#toc #toctitle, .toc #toctitle, #toc .toctitle, .toc .toctitle { text-align: center; }#toc ul, .toc ul { list-style-type: none; list-style-image: none; margin-left: 0pt; padding-left: 0pt; text-align: left; }#toc ul ul, .toc ul ul { margin: 0pt 0pt 0pt 2em; }#toc .toctoggle, .toc .toctoggle { font-size: 94%; }body { text-decoration: none; text-indent: 0in; text-align: left; font-weight: normal; font-variant: normal; color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt; font-style: normal; widows: 2; font-family: 'Times New Roman'; }table { }td { border-collapse: collapse; text-align: left; vertical-align: top; }p, h1, h2, h3, li { color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12pt; text-align: left; }
</style>
<br />
<div>
<span lang="sv-SE" style="font-weight: bold;"></span>GT:s lära om en enda Gud (monoteistisk Gud, skiljd från de angränsade ländernas polyteisternas) är en självklarhet, dock öppnas det dolt upp ett djupare mysterium att Gud också är en familj
(tre i EN=treENighet) i dessa böcker! Det är mycket svårfångat, för det är inte böckernas bokstavliga mening, men läser du Skriften med Kyrkans tolkningsglasögon och NT för ögonen, kan man inte missa de hintar och reflexer som finns där (vilket absolut går att missa om du inte har dessa
tolkningsglasögon)! Här följer några centrala bibelord, ibland med kortare
kommentarer;<br />
<br />
<span lang="sv-SE" style="font-weight: bold;">GUDS pluralitet och mänsklighet, Gud som varelse och JHWH:s Ängel! </span><span lang="sv-SE" style="font-weight: bold;">Adam, Noaks ark, Jakob,
Abraham, Isaks offer, Melkisedek (präst, kung som Abraham [Israels
främste] offrar till), Josef (förkastad av de egna), Mose (herde,
befriare) och Aron (präst) pekar fram mot Människosonen. Och uttåget,
påskalammet, mannat, offren, lagar, tabernaklet, symboler, nådastol,
syndabock, kopparorm mm pekar fram också mot Px</span><span lang="sv-SE" style="font-weight: bold;">;</span><br />
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">1 Mos</span><span lang="sv-SE"> 1:1f.26; 3:8; 9:27; 11:5,7; 12:7; 16:7; 18:2, 4, 20-22, 33; 32:24, 28-30; 35:13</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">1 Mos</span><span lang="sv-SE"> 3:15 Löftet om att kvinnans säd (Gudsmoderns Son skall besegra Ondskan).</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">1 Mos</span><span lang="sv-SE"> 9.24ff; 12:1-3; 49:8ff Välsignelse över Sem (JHWH skall bo i er hydda), Abraham, Juda</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;"></span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">2 Mos </span><span lang="sv-SE">3:2-6; </span><span lang="sv-SE">3:14(</span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Joh</span><span lang="sv-SE"> 6:35; 23:21)Mitt namn är i min ängel. </span><span lang="sv-SE">21:20-21; 33:2,11,14, </span><span lang="sv-SE"> </span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE">4 Mos 22:20,22, 31; 24:15ff </span><span lang="sv-SE">Stjärnan ur Jakob=>betlehems</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">5 Mos </span><span lang="sv-SE">5:24; 18:15ff JHWH:s härlighet som ses och lever => Px. Evig framtid för Davids hus.</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<b><span lang="sv-SE">Joshua,
Domarna, Elia, Elisa, Samuel, David, Salomo (tempelbyggare, uppfylld av
vishet), Esra, Nehemja, Profeterna (ex Jeremia, Jona, Amos, Hosea) pekar
fram mot Människosonen;</span></b></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">2 Sam</span><span lang="sv-SE"> 7:12-16 evig framtid för Davids hus.</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">1 Kung</span><span lang="sv-SE"> 22:19, </span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE"></span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">1 Krön</span><span lang="sv-SE"> 17:23ff en smord av Davids ätt.</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE"></span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">2 Krön</span><span lang="sv-SE"> 30:10 Sebulon, Naftali gränsar i Nasaret. (+</span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Jes </span><span lang="sv-SE">9:1 Via Maris = väg till havet i Nasaret).</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE"></span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Esra </span><span lang="sv-SE">2:2; 3:2</span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;"> </span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Neh </span><span lang="sv-SE">7:7; 12:1 </span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;"></span><span lang="sv-SE"></span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE"></span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Job</span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;"> 1:6, 38:7 och</span><span lang="sv-SE"> 29:18 fågel fenix; + Job liknar Px (lider ber förbön inför JHWH, blir sedan upphöjd)</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Ps</span><span lang="sv-SE"> 2:7(min Son – född); </span><span lang="sv-SE"><br /></span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE"></span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Ps</span><span lang="sv-SE">
16:10f (Px ej i graven); 22 (den lidande Kristus); 24:9f (JHWH drar in i
porten); 27:4 (JHWH:s ljuvlighet i templet); 28:9 (Herren = vår herde
jmf Px = den gode herden); </span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE"></span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Ps</span><span lang="sv-SE"> 29:1; 89:5ff JHWH:s härskara, Guds söner. Ej ensam</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE">Ps 72:10 ((se </span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Matt</span><span lang="sv-SE">
2) Hela 72 om Kristi rike); 80:18-20 (Mannen vid högra sidan, Ansiktet
lyser); 88 (Px lidande); 89:20, 27 (Px förstfödd); 93 (JHWH = konung,
klädd i härlighet = Px); 96:13 (JHWH kommer för att råda över
jorden);109 (den lidande Kristus);</span><span lang="sv-SE"> </span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;"></span><span lang="sv-SE"></span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Ps </span><span lang="sv-SE">110 (Herren säger till sin Herre, präst för evigt), 118:22(hörnsten Px)</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Se även Ps</span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;"> 10:16; 21:5; 45:7; 89:4f; 132:12 evig kung + tron; </span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Ordsp</span><span lang="sv-SE"> 8:22, 27ff (Visheten en personifikation av JHWH som fanns </span><span lang="sv-SE" style="text-decoration: underline;">FÖRE</span><span lang="sv-SE"> skapelsen)</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">H.V.</span><span lang="sv-SE"> Allegori om Kristus och bruden = kyrkan.</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Salomons Vish</span><span lang="sv-SE">
2:12-24 (Px lidande); 9:9-22 (Vishet vid världens skapelse, arbetar vid
förf sida);18:15f Logos (Px) i himmelen svingar sig ner + når himlen.</span>
</div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Syr</span><span lang="sv-SE"> 24:3-8 Visheten slå läger och bo i Israel. </span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE"></span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;"></span><span lang="sv-SE"></span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE"></span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;"></span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Jes</span><span lang="sv-SE"> 2:1ff (Herren skall undervisa från Jerusalem); 7:14; 8:20; 11:1-10; 32(Px + Anden mm); 44:6 (se </span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Upp</span><span lang="sv-SE"> 1:8, 22:13); 45:21ff (se </span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Rom</span><span lang="sv-SE"> 14:11, </span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Fil </span><span lang="sv-SE">2:9f); 49:1-13; 52:13-53:13(kom överfl.)</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Se även Jes</span><span lang="sv-SE"> 1:18; 6:3,8; 9:6; 10:21; 11:1f; Oss, 3 * helig (</span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Upp</span><span lang="sv-SE"> 4:8b), Jesus Kristus(Px) = mäktig Gud</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Jes</span><span lang="sv-SE"> 40:13f Anden undervisar (se även </span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Neh</span><span lang="sv-SE"> 9:21); 59:21 JHWH, Ande, Logos=ordet</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Jer</span><span lang="sv-SE">
11:49f; 23:5f; 30:8-11, 18-22 (medlare mellan Gud, människa); 31;
33:14ff; (Kristusprofetior), speciellt 33:16f intressant.
</span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;"> </span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Klagv</span><span lang="sv-SE"> 1:12-14 den lidande Px.</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Bar</span><span lang="sv-SE"> 3:38 Visheten levde bland människorna.</span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;"> </span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Hes</span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;"> 1:26, 28; 2:2,4 Px likställd med JHWH; 34:11, 23f Px likställd med JHWH = Herde </span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Dan</span><span lang="sv-SE"> 3:25 Gudasonen är ??. 7:9 är en biad (Fr+Son)</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">
</span><span lang="sv-SE"></span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Hos</span><span lang="sv-SE"> 6:2 uppståndelse </span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
</div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE"></span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Joel</span><span lang="sv-SE"> 3:1ff Anden utgjuts över allt kött.</span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;"> </span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Amos</span><span lang="sv-SE"> 9:11-15 Frälsare av Davids stam.</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;"></span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Mika </span><span lang="sv-SE">5:2ff (Kristus fanns före tiden = evig existens) </span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE"></span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;"></span><span lang="sv-SE"></span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Hag</span><span lang="sv-SE"> 2:6-9 Treenig (JHWH säger; Anden finns ibland er & Px skall komma i härlighet till er) </span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Sak</span><span lang="sv-SE"> 3:1; 6:9-15; 12:8ff(JHWH genomborrad+Anden); 13:7-9 JHWH:s Ängel = Kristus = Gud</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Mal</span><span lang="sv-SE"> 3:1; 4:5-6 (Förbundets Ängel i sitt tempel = Herre)</span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8235343184398612983.post-38778715050445053232011-09-29T11:13:00.001+02:002011-10-11T18:00:01.827+02:00TreenighetNT:s lära om en enda Gud är en självklarhet (t.ex.Joh 17:3; Rom 3:30; Gal 3:20 och 1 Tim 2:5)!<br />
<br />
Dock öppnas det upp ett djupare mysterium att Gud också är en familj (tre i EN=treENighet) i dess böcker och brev! Det är inte en odelat klar framställning, men läser du Skriften med Kyrkans tolkningsglasögon, kan du inte missa det (vilket absolut går att missa om du inte har dessa tolkningsglasögon)! Här följer några centrala bibelord, med kortare kommentarer;<br />
<br />
<style type="text/css">
#toc, .toc, .mw-warning { border: 1px solid rgb(170, 170, 170); background-color: rgb(249, 249, 249); padding: 5px; font-size: 95%; }#toc h2, .toc h2 { display: inline; border: medium none; padding: 0pt; font-size: 100%; font-weight: bold; }#toc #toctitle, .toc #toctitle, #toc .toctitle, .toc .toctitle { text-align: center; }#toc ul, .toc ul { list-style-type: none; list-style-image: none; margin-left: 0pt; padding-left: 0pt; text-align: left; }#toc ul ul, .toc ul ul { margin: 0pt 0pt 0pt 2em; }#toc .toctoggle, .toc .toctoggle { font-size: 94%; }body { text-decoration: none; text-indent: 0in; text-align: left; font-weight: normal; font-variant: normal; color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt; font-style: normal; widows: 2; font-family: 'Times New Roman'; }table { }td { border-collapse: collapse; text-align: left; vertical-align: top; }p, h1, h2, h3, li { color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12pt; text-align: left; }
</style>
<br />
<div>
Matt<span lang="sv-SE" style="font-weight: bold;"> </span><span lang="sv-SE">6:16 och 16:28-17:7, där lärjungar bekänner att Px mer än människa, Px uppenbarar sin fullhet (molnet och Faderns röst), de faller ner – inför JHWH!</span><br />
Matt 28:19f namn singularis, tre namn.<br />
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE"></span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Mark</span><span lang="sv-SE">
8:29, 33 Px = Messias. Px tillrättavisar Petrus, han tänker inte Guds
tankar!?; </span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE">Mark 14:61ff Px säger Jag är = JHWH, judarna anklagar Px för
hädelse! </span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;"> </span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Luk</span><span lang="sv-SE"> 1:43; min Herres mor!</span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;"> </span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Luk</span><span lang="sv-SE"> 1:35 (treenigheten i en mening),</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE">Luk 24:59 Px sänder Anden (om Px ej Gud??)</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Joh</span><span lang="sv-SE"> 1:1, 3f, 14, 18 (kommentarer överflödiga – men vers 14 står det tältade bland oss => Guds tabernakel i Moseböckerna där Gud var fysiskt närvarande). </span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Joh</span><span lang="sv-SE"> 1:51 är ett Guds attribut se Gen 28:12. </span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE"></span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Joh</span><span lang="sv-SE"> 2:25; även 6:64; 21:17f allvetande.</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Joh</span><span lang="sv-SE">
4:26; 6.35; 8:12; 10:7,11; 11:25; 14:6; 15:1; 18:5f. (tala, uppehålla,
upplysa, inlåta, bryr sig, ger liv, leder, uppfyller, fullbordar och får
alla att falla till marken; detta pekar mot den Gud som presenteras i </span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Ex</span><span lang="sv-SE"> 3:14. Se även </span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Upp</span><span lang="sv-SE"> 22:13.)</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Joh</span><span lang="sv-SE"> 4:42, 50 och </span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">1 Joh</span><span lang="sv-SE"> 4:14 Jesus = världens frälsare och livgivare (Vem frälser? Gud.)</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Joh</span><span lang="sv-SE">
5:18, 26 Judarna säger att Px gör sig lik Gud (Det var därför han dog.
Enda anklagelsepunkten) och Fadern och Sonen har liv i sig själv (är
inte Gud livets ENDA källa)</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Joh</span><span lang="sv-SE"> 6:31, 35, 41, 48, 51ff. Px är livets bröd. Judarna blir återigen arga (över vadå?? </span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Joh</span><span lang="sv-SE"> 7:1)</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Joh</span><span lang="sv-SE"> 6:63 Anden ger liv. (Vem är den ENDA som ger liv? Jmf </span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">2 Kor</span><span lang="sv-SE"> 3:6)</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Joh</span><span lang="sv-SE"> 7:46 ej människa; 8:24, 28; Jag är & fr begynnelse(</span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Ex</span><span lang="sv-SE"> 3:14); </span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE">Joh 8:32, 42 Sanning gör oss fria</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Joh</span><span lang="sv-SE">
10:22-30, 33, 38f Nu hettar det till. Fariseerna blir rasande (över
att han säger att han är en profet?? Ger en profet evigt liv, v 28,
eller är en profet i Fadern, v 38???) Här finns en enhet mellan Fader
och Son som gör att judarna vill döda honom.</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Joh</span><span lang="sv-SE"> 11. Vem uppväcker döda? </span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;"> </span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Joh</span><span lang="sv-SE"> 14:6-11, 16, 26; 15:26; 16:8-15, 23, 28; 17:10f, 21, 24. A)Vem är livet och varför ber man i någons namn [eller döper se </span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Matt </span><span lang="sv-SE">28:19] B)Är en hjälpare som lär och påminner och överbevisar en kraft? </span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Joh</span><span lang="sv-SE"> 20:28 ”</span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">O kurios mou kai o theos mou”</span><span lang="sv-SE"> Går ej översätta annat än; min Herre och min Gud.</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;"></span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">1 Kor</span><span lang="sv-SE"> 8:6; 12:3-6 biad och triad </span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;"> </span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">2 Kor</span><span lang="sv-SE"> 13:13 lika personer</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Ef </span><span lang="sv-SE">1:3-14 en mening –triad; 3:14-17; 4:4-6; 5:15-20; 6:10-18 triader</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE">Tre personer nämns mycket nära varandra (ej slump) </span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Gal</span><span lang="sv-SE"> 4:4-6, </span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Mark </span><span lang="sv-SE">1:9-11, </span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Rom</span><span lang="sv-SE"> 8:1ff, </span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">2 Tess</span><span lang="sv-SE"> 2.13f, </span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Tit</span><span lang="sv-SE"> 3:4-6, </span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">1 Petr</span><span lang="sv-SE"> 1:2; 4:14, </span><span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Jud</span><span lang="sv-SE"> 20f</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<span lang="sv-SE" style="font-style: italic;">Upp</span><span lang="sv-SE"> 1:4 var, är och kommer (tid pekar mot treenighet), även Ande och Son</span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<style type="text/css">
#toc, .toc, .mw-warning { border: 1px solid rgb(170, 170, 170); background-color: rgb(249, 249, 249); padding: 5px; font-size: 95%; }#toc h2, .toc h2 { display: inline; border: medium none; padding: 0pt; font-size: 100%; font-weight: bold; }#toc #toctitle, .toc #toctitle, #toc .toctitle, .toc .toctitle { text-align: center; }#toc ul, .toc ul { list-style-type: none; list-style-image: none; margin-left: 0pt; padding-left: 0pt; text-align: left; }#toc ul ul, .toc ul ul { margin: 0pt 0pt 0pt 2em; }#toc .toctoggle, .toc .toctoggle { font-size: 94%; }body { text-decoration: none; text-indent: 0in; text-align: left; font-weight: normal; font-variant: normal; color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12pt; font-style: normal; widows: 2; font-family: 'Times New Roman'; }table { }td { border-collapse: collapse; text-align: left; vertical-align: top; }p, h1, h2, h3, li { color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12pt; t
</style>
<span lang="sv-SE"><br /></span></div>
</div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />Unknownnoreply@blogger.com11tag:blogger.com,1999:blog-8235343184398612983.post-28714053685282919232011-09-29T10:52:00.000+02:002011-10-11T18:00:01.790+02:00Mose 4 sista talSista boken i Toran är en sammanfattning och ett återaktualiserande (hebr <i>Haddebharim</i>) av "<i>highlights</i>" från de 4 första skrifterna i form av 4 större tal/predikningar (blick bakåt 1-4; 5-26 och blick framåt 28-30; 31-34) av den 120-årige Mose (lite som den åldrige Johannes i jmf med de synoptiska evangelierna)! Boken kallas "<i>den andra lagen</i>" (gr <i>Deuteronomy</i>) då lagen återges i kap 5ff återigen! Den innehåller också ett andra förbund (27) till nästa generation; ökenfolket (det första gavs till deras föräldrar; de befriade egyptiska slavarna)! I slutet dör Mose (dock hittas ej hans kropp) och Josua får överta ledarskapet, efter att Mose lagt händerna på honom (34:9 o 31:1-8)!<br />
<br />
<div style="color: blue;">
<b>GRUNDTANKE</b></div>
Huvudbudskapet är att <b>livets väg</b> med förtröstan, tjänande, lydnad och kärlek till Gud leder till välsignelser och att <b>dödens väg</b> leder till missär! Två grundläggande avsnitt är 6:4f; <br />
<blockquote>
<br />
"Hör, Israel! Herren är vår Gud, Herren är en. <span class="v" id="v_5_4"></span>Du skall älska Herren, din Gud, av hela ditt hjärta, med hela din själ och med all din kraft."<br />
<br />
<br />
"Jag tar i dag himmel och jord till vittnen på att jag har ställt dig
inför liv och död, välsignelse och förbannelse. Du skall välja livet, så
att du och dina efterkommande får leva. <span class="v" id="v_29_19"></span>Du
skall älska Herren, din Gud, lyssna till honom och hålla dig till
honom, ty detta ger dig liv, och du får leva länge i det land som Herren
med ed har lovat att ge dina fäder Abraham, Isak och Jakob." (30:19f)</blockquote>
Pga flera avfall (2 Mos 32; 4 Mos 12-14; 25:1ff) kom det nya förbundet (27) att <b>sänka den moraliska ribban</b> för Israel i att t.ex. <i>skiljsmässa tillåts</i> (24:1ff, jmf NT) och att tillåta <i>utrotningar</i> av grannfolk (20:16-18, jmf Matt 5:43f) för att inte Israeliterna skulle överge monoteismen och börja dyrka avgudar (som de dock ändå gjorde av egen fri vilja)! Även <i>Kungainstutionen</i> tilläts (17:14ff), trots att i en teokrati ska Gud vara Kungen och det bästa är att domare/profeter får styra! 5 Mos är pragmatisk och tillåter en "<b><i>sekulärare tillämpning</i></b>" av lagen och alla appliceringar av lagen (t.ex. 15:1f; 21:15ff; 23:19f)! <br />
<div style="color: blue;">
<br /></div>
<div style="color: blue;">
<b>NÄSTANTANKE</b></div>
Omsorgen om nästan får ett speciellt uttryck i 5 Mos! Fattiga, främlingar, änkor, faderlösa och djur ska tas om hand (14:22ff; 15:7ff; 16:10ff; 23:15ff; 26)! Detta perspektiv är den naturliga utgångspunkt som profeterna (och Jesus) ständigt knyter an till!<br />
<br />
<b style="color: blue;">KRISTUS I TANKEN</b><br />
Matt 4 och 5 anknyter speciellt till lagen (5 Mos) och Mose lag anknyter till Kristus (5 Mos 18:15.18; 21:23 - jmf Gal 3:13)! Ja Mose i sig själv är en förebild till Jesus (Josua)!<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8235343184398612983.post-90294252015225927622011-09-26T08:58:00.007+02:002011-10-11T18:00:02.009+02:00Från Sinai till Sions utkant4 Mos (<span style="font-style: italic;">Numeri</span>/Hebr <span style="font-style: italic;">Bemidbar</span>=i vildmarken) är en tung bok! Synd, olydnad och uppror får 40 åriga konsekvenser i öknens tåredal! Men Guds folk får se Guds löften gå i omsorgsfull kärleksfull uppfyllelse (SvPs 254), när de lärt sig förtröstan och lydnad!<br />
<br />
<span style="color: #000099; font-weight: bold;">PÅSKLITURGI, TABERNAKEL OCH ARKEN</span><span style="color: #000099;"><span style="color: black;">Efter ett år vid Sinai firas påsken igen enligt de anvisningar Gud gett (kap 9)! Det inleds med en Sedermåltid (ung efter nutidens Hagadans ordning) med osyrat bröd, vin, grönsaker, bittra örter, äppleblandning (Charoset, som symboliserar murbruket), saltvatten (symbol för tårar), märgben, ägg (båda symbol för templets förstörelse) och sist tillkom Elias bägare. Därefter äts enbart osyrat bröd (ofta runt <i>Matsa</i>, numera fyrkantigt fabricerat) under veckan; "<i>det osyrade brödets högtid</i>"!<br /><br />Tabernaklet var högheligt (2 Mos 30:26-29b, </span></span><span style="color: #000099;"><span style="color: black;">för beskrivning av dess form se </span></span><span style="color: #000099;"><span style="color: black;">2 Mos 26</span></span><span style="color: #000099;"><span style="color: black;">, se sp v 31 med förlåten med keruber på), ty Gud tog fysiskt sin boning där. Moln övertäckte det heliga och eld syntes om aftonen (9:15)! Guds röst hördes från nådastoln på arken (7:89, se även 2 Mos 25:10ff)! I tabernaklet fanns också en 7-armad ljusstake (8:4, med drivna blommor, jmf 2 Mos 25:31ff och jmf Kristus som världens ljus), silvertrumpeter (10); arons stav (17); orörbara altare och heliga föremål (18:3, 2 Mos 27)</span></span>; t.ex. rökelsealtare (2 Mos 30); kopparbäcken (2 Mos 30:17); smörjelseolja och rökelse (2 Mos 30:22ff) och skådebrödsbordet o kärl (2 Mos 35:13 o 37:10ff)!<br />
<br />
Heligast var arken, vars lock (=nådastolen) var Guds fysiska boning (arken innehöll lagens tavlor, mannat=eucharistin och överstepräststaven (=arons stav)! Arken bar alltså lagen, prästvärdigheten och livets bröd!<br />
<br />
<span style="color: #000099; font-weight: bold;">VANDRINGEN</span><br />
I kap 13 ger sig 12 spejare in i Kanaans land och de blev förskräckta (utom Josua, Kaleb) och o-trodde att de kunde inta landet ens med Guds hjälp! I 13:31 tror Kaleb det omöjliga, men misstron segrar (v32)! Josua och Kaleb river sina kläder och tror fortfarande att allt är möjligt då Herren är med oss (14:9), men menigheten är besmittad av otro och vill stena dem och Herrens härlighet visar sig därefter i uppenbarelsetältet (v 10)! Mose får medla för folket och be om förlåtelse och upprättelse! Folket gör ett försök att inta landet av egen kraft (14:40 ff) och utgången är given från början... Sen börjar den långa ökenfärden som varar tills alla utom 3 vuxna dött i öknen! 4 Mos går utmärkt att läsa som en allegori över Kyrkans pilgrimsfärd mot det himmelska landet (jmf 4 Mos 10:33ff; 33:50ff med Hebr 4:1-10, 11:13-16)!<br />
<br />
<span style="color: #000099; font-weight: bold;"></span><span style="color: #000099; font-weight: bold;">KRISTUSSYMBOLER</span><br />
Prästerna som förättar tjänst inför arken (kap 3 och 8 och 18) och bringar försoning åt Israel (8:21c)!<br />
Nasirlöfte (6:2ff, sp v 14f)<br />
Moln o Eldstoden (9:15-23)<br />
Mannat (11:7-9)<br />
Klippa du som brast för mig (20:8ff)<br />
Kopparormen (21:4-9, än idag läkandets symbol)<br />
Bileams profetia om "(<span style="font-style: italic;">Betlehems</span>-)<span style="font-weight: bold;">stjärnan</span>" som träder fram ur Jakob (24:17)<br />
Fristäderna (35, som visar mot biktens sakrament och Kristus som beskyddaren)Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8235343184398612983.post-75611286072592298092011-09-25T08:52:00.010+02:002011-10-11T18:00:01.948+02:00Prästskriften3 Mos (Leviticus) är en svår bok, kanske den svåraste! Den börjar med a) prästliga offerlagar (1-7) och vigningslagar (8-10), och b) därefter följer ett antal renhetslagar (11-15), försoningsdagsritual (16) och sist lagar om att folket skule leva heligt (17-27)! Mycket kan tyckas otidsenligt för oss, men skrapar man på ytan är boken väldigt intressant (inte bara som en historisk beskrivning av judisk religion)! Den antika judendomens offer, prästerskap och kult är fullkomnad i Kristus (läs hela Hebr)! Kyrkan är förlängningen av Kristi verk!<br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 51, 255);">GUDS EVIGA FÖRBUND</span><br />Gud slöt ett evigt förbund med judarna, och de var förpliktigade att leva upp till lagens krav och när de misslyckades krävdes offer (blodiga och oblodiga, frivilliga och nödvändiga)! Synd har ett högt pris! Brytna löften är dyra! Offerlitugins uppfyllelse är Kristus (se verkligen Hebr), som fortsätter i Eukaristins oblodiga närvarandegörande av det stora evigt giltiga offret! De blodiga offren - i Tabernaklet/Templet - var temporära; allt pekar med nödvändighet mot Golgata (se speciellt försoningsdagen - Jom Kipur - i kap 16)! Men på sin tid hade de extremt viktig funktion. Gud valde att arbeta med människor, enligt sina heliga föreskrifter (brott mot liturgin straffades med Guds eld, se 10:2ff)!<br /><br />Prästens roll är intressant! Han (ingen annan antik religion hade endast präster, utan även prästinnor) är alltså satt som en liturgisk medlare mellan Gud och folket! Gud använder redan här - "<span style="font-style: italic;">helgade, vigda män</span>" - för att utverka syndaförlåtelse (se 3 Mos 21:8, då de bär fram <span style="font-style: italic;">Guds spis</span>)! De klädes liturgiskt (8:7ff), bär fram syndoffer och osyrade brödkakor (8:26) och efter deras välsignelse, visar sig Guds härlighet och eld förtär offren! Folket föll ned och jublar! Det låter onekligen väldigt <span style="font-style: italic;">protokatolskt</span> och liturgiskt i mina öron!<br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 51, 255);">"JUDISKT KYRKOÅR"</span> <span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 51, 255);">(23)</span><br />Utöver <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2011/02/messianer-forsamlingsbladsvandande-och.html">Sabbaten</a> kom 6 stora högtider bli stommen i judiskt liv!<br /><br />Mitt i <span style="font-style: italic;">Nisan</span> 14ff firas <span style="font-weight: bold; font-style: italic;">Pésach/påsken</span>, som inledde det <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">osyrade brödets högtid </span>(jäsning av brödet förbjuds och endast "<span style="font-style: italic;">Matsa</span>" används)! Det blev den stora vallfärdshögtiden (pilgrimsvandrande) och en skördehögtid! Påskens fullbordan sker på Golgata och i Eucharistins ojästa närvarogörande av den stora påskens liturgi!<br /><br />Den 6:e-7:e <span style="font-style: italic;">Sivan</span> (50 dagar efter påsk; <span style="font-style: italic;">pentecost</span>) firas <span style="font-weight: bold; font-style: italic;">Shouvot/pingst</span>, som ursprungligen var en <span style="font-style: italic;">skördefest</span>, men som blev <span style="font-style: italic;">laggivandets högtid</span>. Pingsten fullbordas med att dHA ges på pingstdagen!<br /><br />De senare höstfesterna har en eskatologisk prägling:<br /><br /><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">Rosh Hashana</span><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">/nyår</span> firades den 1:e <span style="font-style: italic;">Tishri</span> med sabbatsvila och Shofar-blåsning, och denna period fortsätter i botgöringens tecken fram till<br /><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">Jom Kipur/försoningsdagen</span> som firas den 10:e <span style="font-style: italic;">Tishri</span>, vilket kan ses som en antik form av <span style="font-style: italic;">långfredag</span>!<span lang="en-GB"><br />Och avslutas med <span style="font-weight: bold; font-style: italic;">Sukkot/lövhyddohögtid</span>:ens vecka som handlar om skörd/ökenvandringsminne, där man bor i en provisorisk <span style="font-style: italic;">"Suka"/hydda</span>!<br /><br />De tre höstfesterna finns inte med i det kristna kyrkoåret, men bildar en bakgrund till Jesu handlande i framtiden; se <span style="font-style: italic;">Rosh Hashana</span> i 1 Tess 4:16b; Upp 8:6ff och även för dåtidens Jesu handlande; se <span style="font-style: italic;">Jom Kipur</span> i Matt 16:13-17:9 (se utifrån 17:1a och 4b) och <span style="font-style: italic;">Sukkot</span> i Matt 17:4b (och Joh 7, se sp v 37)! Dessa fester hör framförallt yttersta tiden till, då trumpeter skall ljuda, dom skall hållas och folken skall samlas i det stora himmelska tabernaklet/katedralen (tabernakel finns i katedralens mitt, då Ordet tar kött och "tältar" - Joh 1:14 - i Kyrkans mitt).<br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 51, 255);">HELIGHET</span><br />Gud är annorlunda och alltigenom helig (och rättfärdig och nådefull)! Guds folk måste också utskilja sig i tro o liv, vilket betonas ständigt i 3 Mos!<br /></span><span lang="en-GB"></span><blockquote><span lang="en-GB">"</span><span class="v" id="v_10_43"></span>Jag är Herren, er Gud: ni skall vara heliga och förbli heliga, ty jag är helig. Ni skall inte orena er genom några av de djur som kryper på marken. <span class="v" id="v_10_44"></span>Jag är Herren som förde er ut ur Egypten för att jag skulle vara er Gud. Ni skall vara heliga, ty jag är helig." (3 Mos 11:44f)</blockquote>Mycket av helighetslagarna rör vardagliga ting som sexualitet, mat och omsorg om fattiga/främlingar (19)! Och kap 20 är svårförståeligt, då straffen är oftast i vårt tycke helt opropotionerliga (med döden) för brott mot egentligen alla de 10 buden! Dock har varken judisk eller kristet samhälle levt bokstavligt efter dessa straffskalor! Straffskalan ska ses som ett uttryck över Guds helighet i den kontext den skrivs i. Molokkult, häxeri och sexuell lössläppthet var alldeles för vanligt då! Att profanera det heliga eller avguda avgudar är fortfarande lika upprörande för Gud! Inget orent kan komma Honom nära! Att vara ett heligt folk förpliktigar än idag! Men dödsstraff som pedagogiskt instrument har aldrig funkat särskilt väl; det vet både judar och kristna alltför väl!<br /><br />Vart 50:e år inföll ett Israeliskt jubelår (vart 25 i katolsk tideräkning idag, se kap 25)! Ofrivilliga slavar släpptes, egendom kom tillbaka till den ursprungliga ägaren och allt fick vila! I allt är detta en förebild för den messianska tiden (se Jes 61:1f och Luk 4:16ff)!<br /><br /><br /><span lang="en-GB"><br /></span><div> </div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8235343184398612983.post-9851387222095311192011-09-21T14:36:00.013+02:002011-10-11T18:00:02.024+02:00Då kommer himlen till jorden!<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/-T1gsL0liVQA/TnssWYttTeI/AAAAAAAAACM/OF3vOJB73Js/s1600/himlen1.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 320px; height: 223px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-T1gsL0liVQA/TnssWYttTeI/AAAAAAAAACM/OF3vOJB73Js/s320/himlen1.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5655162520196697570" border="0" /></a><br />Sista delen om läran (DEL 1 av KKK) handlar om himlen! <span style="color: rgb(204, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Så här sammanfattas katekeserna (lk 202-216 eller KKK</span></span> <a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk988-.htm#988">988-1060</a><span style="color: rgb(204, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">) över ämnet: </span></span>”<span style="font-weight: bold;">och förväntar de dödas uppståndelse</span> <span style="font-weight: bold;"> och den tillkommande världens liv"</span> från <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2011/07/trosbekannelsen-niceanska.html">TB</a>!<br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);"><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />Vad är det eviga livet? </span><span lang="sv-SE"><br /></span><p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Efter döden <span style="font-weight: bold;">döms </span>du och då <span style="font-weight: bold;">börjar evigheten </span>(utan ände). <a style="font-weight: bold;" href="http://avemarisstella.blogspot.com/2010/06/46-helvetets-svara-problem.html">Evig fördömelse</a> når endast de som <span style="font-weight: bold;">dör i fasthållande av dödssynd</span>; </span>"<span style="font-style: italic;">Att dö i dödssynd utan att ha tagit emot Guds barmhärtiga kärlek betyder att förbli skild från honom för alltid genom vårt eget fria val.</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);">" (<a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk1020-.htm#1033">KKK 1033</a>)! "<span style="font-style: italic;">Kyrkan ber att ingen skall gå förlorad; "Herre tillåt inte att jag någonsin skiljs från dig</span>" (<a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk1020-.htm#1058">KKK 1058</a>)! En <span style="font-weight: bold;">salig själ</span> (med <span style="font-style: italic;">tron, hoppet och kärleken</span> utlevd i fullhet) når då den <span style="font-weight: bold;">himmelska saligheten</span>! För dem mitt emellan vänta <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2010/06/47-skarseldsproblematik.html"><span style="font-weight: bold;">skärselden</span></a>s himmelska förgård!<br /></span></p><p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><br /></span></p><p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Är saligheten sockersött långtråkigt himmelsrosa eller himmelsblått som bara naiva människor längtar till…?</span><span lang="sv-SE"><br /></span></p><p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;"><span lang="sv-SE">Vad himlen är, blir för oss <span style="font-weight: bold;">svårt att beskriva</span> eller</span> porträttera! <span lang="sv-SE">För skapande och skadade människor är det alltid lättare att beskriva ont än gott. Så först får vi börja i, ”</span><span style="font-weight: bold;" lang="sv-SE"><i>via negativa</i></span><span lang="sv-SE">”, alltså vad himlen inte är.</span><span lang="sv-SE">Gud är inte en uråldrig gubbe sittande på ett rosa moln, högt uppe i det blå. </span><span lang="sv-SE"> Det är inte en långtråkig oändlig stillastående tid, där vi i evighet skrider klädda i samma vita särkar och sjunger treackordssånger som projiceras på en jättegigantisk vit duk.</span><sup><b><a class="sdfootnoteanc" name="sdfootnote1anc" href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=8235343184398612983&postID=985138722209531119#sdfootnote1sym"><sup>1</sup></a></b></sup><span lang="sv-SE"> </span>Det blir - i evighet - <span style="font-weight: bold;">aldrig tråkigt att fullkomligt förstå dig själv, alla andra och Gud</span>?<br /></p><p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;"><br /></p> <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;" lang="sv-SE"><span style="color: rgb(255, 0, 0);" lang="sv-SE">Varför behövs det en himmel?</span><sup style="color: rgb(255, 0, 0);"><b><a class="sdfootnoteanc" name="sdfootnote2anc" href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=8235343184398612983&postID=985138722209531119#sdfootnote2sym"></a></b></sup><br /></p> <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;" lang="sv-SE">För att som <a href="http://www.peterkreeft.com/audio/35_heaven.htm">Kreeft</a> beskrivit det; a) döden är ett <span style="font-weight: bold;">onaturligt avbrott</span>. Alla som stått vid en grav, vet den smärta och känsla av oersättlighet som döden ger. Döden är en tjuv och en främling. Den är något fullständigt vidrigt i förhållande till hur vi upplever livet. Alla kulturer - undantaget senaste 50 årens svenska - har trott att det finns något efter döden, endast så får livet mening! b) Eftersom vi människor <span style="font-weight: bold;">inte förstår oss själva eller andra eller Gud</span>; måste det finnas något mer. I himlen förstår vi - genom Gud och andra personer - oss själva, alla andra och Gud själv.<span lang="sv-SE"> c) Utan himlen finns det <span style="font-weight: bold;">ingen grund för etiken</span>.</span><span lang="sv-SE"> Om evigheten inte finns, kommer inte dina handlingar ha betydelse. Om livet är ”</span><span lang="sv-SE"><i>en onaturlig parantes i en för övrigt kall kosmisk natt</i></span><span lang="sv-SE">”</span><span lang="sv-SE"> (Schein) då är du till för att suga ut det ”gottaste”! Satsa på egoismen! Om vi däremot är skapade för gemenskap i evighet finns skäl att bry sig redan här, därför att rättvisa kommer att skipas. d) Vi behöver en <span style="font-weight: bold;">kropp och en själ tillsammans</span> och detta är himlen. Om döden skiljer kropp och själ och endast själen svävar vidare så finns det ingen mening med himlen. Gud har skapat människan till <span style="font-style: italic;">Guds avbild </span>och då måste kroppen ha betydelse. Gud kan inte förkasta sitt verk. Kärlek dödar inte, utan övervinner och förädlar allt, t.o.m. ondskan! </span><span lang="sv-SE"><i>Felix Culpa</i></span><span lang="sv-SE">!</span><sup><b><a class="sdfootnoteanc" name="sdfootnote4anc" href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=8235343184398612983&postID=985138722209531119#sdfootnote4sym"></a></b></sup><span lang="sv-SE"> e) <span style="font-weight: bold;">Kärleken</span> - som finns överallt</span><sup><b><a class="sdfootnoteanc" name="sdfootnote5anc" href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=8235343184398612983&postID=985138722209531119#sdfootnote5sym"></a></b></sup><span lang="sv-SE"> - <span style="font-weight: bold;">måste få kunna uttryckas bättre</span>. Vi har en känsla för <span style="font-style: italic;">skönhet, härlighet, förvåning, häpenhet, skapande</span>, upptäckssinne som aldrig fullt ut kan få utvecklas på jorden. Vi behöver mer passion, energi<span style="font-style: italic;">, förståelse</span> och <span style="font-style: italic;">samverkan</span>. Vi kan aldrig bli klara! Allt måste få fullbordas i en evighet, annars är våra nedlagda behov ett slumpens meningslösa gyckel. Men om Gud är kärlek kommer han inte att förgöra historien. Kärlek förgör inte! Det kan Han inte. f</span>) Vi har en <span style="font-weight: bold;">evighetslängtan</span>. All vår längtan kan tillfredställas av ett objekt; mat, dryck, vänskap, sex, intimitet o.s.v.. Därmed finns också evigheten, eftersom vi längtar efter den.</p><p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;" lang="sv-SE"><br /></p> <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm; color: rgb(255, 0, 0);" lang="sv-SE">Kommer vi uppstå köttsligen?</p><p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;" lang="sv-SE">Ja! "<span style="font-style: italic;">Köttet är frälsningens gångjärn</span>" (Tertullianus ifrån lk202)! Våra dödliga kroppar kommer återta livet, när Kristus kommer i härlighet! Död är skiljsmässa mellan <span style="font-weight: bold;">själ och kropp</span>! Vid domens dag <span style="font-weight: bold;">återförenas</span> de igen - i en förhärligad kropp - lik Jesus! Kristendomen är på detta sätt oerhört materialistisk! Gud blev människa (och är det än, medan ren ondska är helt okroppslig), så att vi ska få delaktighet av gudomlig natur (inte bli mindre, utan få mer)! Materien är heliggjord, se vidare i <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2011/06/310-skal-sammanfattningar-av-kk.html">DEL 2</a>!<br /></p> <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;"><span lang="sv-SE"><br /></span></p><p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm; color: rgb(255, 0, 0);"><span lang="sv-SE">Hur är det i himlen?</span></p> <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;"><span lang="sv-SE">Himlen är den slutgiltiga plats, där människans djupaste längtan förverkligas. För evigt ska vi leva med Gud i fullkomlig glädje och <span style="font-weight: bold;">skåda Honom ansikte mot ansikte i gemenskap med alla heliga</span>; </span><br /></p><p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;"></p><blockquote>”Vi tror att hela skaran av dem som samlats kring Jesus och Maria utgör kyrkan i himlen. Där ser de i den eviga saligheten Gud sådan han är och där har de i skiftande omfattning med de heliga änglarna del i det gudomliga herravälde som utövas av Kristus i härlighet. De ber för oss och kommer vår svaghet till hjälp med sin broderliga <i><nobr>omsorg." </nobr></i><nobr>(KKK 1053)</nobr><i><nobr></nobr></i></blockquote><p></p><p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;"><span lang="sv-SE"> Jag tror att sentida svensk kristenhet ofta flytt från vår världen (<span style="font-style: italic;">eskapism</span>), när de tänker sig himlen. Människor är <span style="font-weight: bold;">skapade för det jordiska</span> </span><span lang="sv-SE">- med kropp och själ</span><span lang="sv-SE"> - och för relationer, för att njuta, skapa och skratta (Alltså är Tolkiens <span style="font-style: italic;">Hobsala</span> eller <span style="font-style: italic;">Vatttnadal</span> eller C.S. Lewis <span style="font-style: italic;">Narnia</span>; bra symboler). Kapitel dels i början (<a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2011/05/begynnelsens-begynnelse.html">1 Mos</a> 1-3) och dels i slutet av Bibeln (<a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2011/05/uppenbarelseboken.html">Upp</a> 19-21) bör studeras. Dessa bibelställen har en <span style="font-weight: bold;">kontinuitet</span> i träd, flod, läkedom, godhet, glädje osv (se <a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk1020-.htm#1044">KKK 1044</a>) och en <span style="font-weight: bold;">kontrast</span> i att vi ska leva i Guds närvaro, där Han själv torkar våra tårar efter all den ondska och det lidande vi upplevt. Fler kontraster är att det är en stad vi ska leva i och inte en trädgård och att det destruktiva kunskapsäppleätandet är ersatt med en himmelsk bröllopsmåltid (som eukaristin förebådar)!<br /></span></p><p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Vad betyder en ny jord och en ny himmel?</span><br /></p><p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;"><span lang="sv-SE"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Gud kommer <span style="font-weight: bold;">återställa</span> allt och faktiskt göra något bättre; <span style="font-weight: bold;">nyskapa</span> (2 Petr 3:13 och Upp 21:1)! Gud skapar, djävulen förstör! Gud vinner, genom att besegra honom på hemmaplanen, med att dö! Gud blir med dödliga sår och besegrar så dödens herre! Till slut kommer Gud <span style="font-weight: bold;">omvandla allt</span>! Nära Gud finns inte ondska och Gud älskar att skapa (titta ut i stjärnvärlden eller ner i havsdjupen)! Så vi ska vänta som en gravid; ta hand om det materiella, för snart kommer allt förvandlas! Hur det blir har vi <span style="font-weight: bold;">ingen exakt kunskap om</span> (precis som ingen vet hur livet ändras FÖRE första barnet); men fantisera, dröm och spekulera! Vår värld är så tråkig och reduktionistisk fattig! Fantasilöshet är inte en gudslikhet! </span></span><span lang="sv-SE"><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">Guds avbild</span> = vi; är inte en mask, utan någonting otroligt vackert och djupt skimmrande. Så när du idag står inför en människa av kött och blod, ta av dig skorna och böj ditt hjärta i vördnad, ty du står på helig mark… Får du en människa att inse hennes värdighet, så kan också samtalet börja, som kommer fortgå i evighet! Vi är evighetsvarelser, oändligt värdefulla! De som inser det, blir kristna! "<span style="font-style: italic;">Då kommer himlen till jorden, schalalalalaaa</span>" (som vi sjöng i Söndagsskolan)!<br /></span></p><p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;"><span lang="sv-SE"> <span style="font-style: italic;">Välsignad vare Gud i evigheters evighet; ty från Honom har allt kommit, får vi genom Honom allt och i Honom kommer allt förvandlas</span>! Amen!</span></p><p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;"><span lang="sv-SE"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"></span><br /></span></p> <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;" lang="sv-SE"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Får vi spekulera i hur det blir i himlen?</span><br /></p> <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;"><span lang="sv-SE">Jag tror det är <span style="font-weight: bold;">nyttigt</span>! Tänk dig själv; långa <span style="font-style: italic;">korridorer</span> <span style="font-style: italic;">med teologiska klassiker</span></span><sup><b><a class="sdfootnoteanc" name="sdfootnote7anc" href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=8235343184398612983&postID=985138722209531119#sdfootnote7sym"><sup>2</sup></a></b></sup><span lang="sv-SE">, där du kan köra omkring med svävande <span style="font-style: italic;">HD</span>-motorcycklar och prata med alla på klingande skånska, i ett himmelskt <span style="font-style: italic;">Jerusalem</span>, med nyttiga <span style="font-style: italic;">Burger King</span> (inga McD och observera att allt är nyttigt) och ”<span style="font-style: italic;">Thai-restauranger</span>” i varje gathörn. Här är alltid <span style="font-style: italic;">37</span> C, med massor av <span style="font-style: italic;">svalkande stränder</span> med guldblänkande sand. Vin finns i <span style="font-style: italic;">stora kar</span></span><sup><b><a class="sdfootnoteanc" name="sdfootnote8anc" href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=8235343184398612983&postID=985138722209531119#sdfootnote8sym"><sup>3</sup></a></b></sup><span lang="sv-SE"> invid <span style="font-style: italic;">bungalowen</span>, som ligger invid bergets fot och <span style="font-style: italic;">livsflodens bädd</span>. Alla upptänkliga (och oupptänkliga) <span style="font-style: italic;">djur</span> finns runt hörnet och äter ur din hand. Här är du i evighet i ett fullkomligt varande och får <span style="font-style: italic;">lära känna alla</span> medmänniskor, änglarna och Treenigheten själv. Du kommer att kunna känna alla, precis såsom de verkligen är och skåda allt som det verkligen är och bli sedd i all din prakt och glans</span><sup><span lang="sv-SE"><b><a class="sdfootnoteanc" name="sdfootnote9anc" href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=8235343184398612983&postID=985138722209531119#sdfootnote9sym"></a></b></span></sup><span lang="sv-SE"> (utan den marinad av egoism och ondska, som allting idag är indränkt i). Så "<span style="font-style: italic;">arbeta med fruktan och bävan</span>" för att nå dit, se Fil 2:12f (m a o låt Gud göra jobbet). Undvik att chansa dig in i evigheten! <span style="font-style: italic;">Kyrie eleison</span>!<br /></span></p><p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;"><span lang="sv-SE">Tänk själv och det kommer att bli bättre… <span style="font-weight: bold;">Amen</span>!<br /></span></p><br /><div id="sdfootnote1"> <p class="sdfootnote"><a class="sdfootnotesym" name="sdfootnote1sym" href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=8235343184398612983&postID=985138722209531119#sdfootnote1anc">1</a><span lang="sv-SE"> Bilden kan väl bäst förstås av oss som växt upp i lågkyrklig eller frikyrklig miljö. Min lågkyrkliga farmor hade en tavla som föreställer tusentals likadana vitklädda människor. Jag fasade för den evigheten. Jag tycker den verkar urtrist. Helvetet verkar faktiskt i några framställningar mer lockande.</span></p> </div><a class="sdfootnotesym" name="sdfootnote6sym" href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=8235343184398612983&postID=985138722209531119#sdfootnote6anc"></a><span lang="en-GB"></span><div id="sdfootnote6"> </div> <div id="sdfootnote7"> <p class="sdfootnote"><a class="sdfootnotesym" name="sdfootnote7sym" href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=8235343184398612983&postID=985138722209531119#sdfootnote7anc">2</a><span lang="sv-SE"> Bilden är väldigt personlig, för himlen kommer nog knappast att fokuseras på teologi. Teologer är de människor som har svårast att hitta ett jobb på andra sidan evigheten…, ja, även där! :-) </span> </p> </div> <div id="sdfootnote8"> <p class="sdfootnote"><a class="sdfootnotesym" name="sdfootnote8sym" href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=8235343184398612983&postID=985138722209531119#sdfootnote8anc">3</a><span lang="sv-SE"> Jämför Joh 2, med 600 lt. Detta ges till redan berusade bröllopsgäster. Hur ska inte det stora eviga himmelska bröllopet se ut? Jämför också med Koranen (Sura 4:15f), vilken ofta annars är puritansk, pietistisk och därmed ”förtråkigande”…</span><a class="sdfootnotesym" name="sdfootnote9sym" href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=8235343184398612983&postID=985138722209531119#sdfootnote9anc"><br /></a><span lang="sv-SE"></span> </p> </div> <div id="sdfootnote9"> </div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8235343184398612983.post-11297011370555374002011-09-21T14:04:00.003+02:002011-10-11T18:00:01.708+02:00Syndautplånelse?<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: rgb(204, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Nedan sammanfattas katekeserna (lk 200f eller KKK</span></span> <a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk976-.htm#976">976-987</a><span style="color: rgb(204, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">). Ämnet: </span></span>”<span style="font-weight: bold;">syndernas förlåtelse</span>" från <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2011/07/trosbekannelsen-niceanska.html">TB</a>!</p><p style="margin-bottom: 0cm;"><br /></p> <p style="margin-bottom: 0cm; color: rgb(255, 0, 0);">Varför är syndakännedom och syndaförlåtelsen viktig?</p> <p style="margin-bottom: 0cm;">För att inget kan vara - för evigt - viktigare! <span style="font-weight: bold;">Kyrkan</span> (=Kristi kropp) har fått <span style="font-weight: bold;">all makt</span> - och den Helige Anden - av sin Herre; för att vara en <span style="font-weight: bold;">medlare för att förlåta synder</span>! <span style="font-weight: bold;">Synd skiljer </span>oss från det godaste, vackraste, skönaste och heligaste i Universum! Kyrkan <span style="font-weight: bold;">återställer</span> - genom Guds handlande genom henne – den intimaste <span style="font-weight: bold;">Gudsrelationen</span>!</p> <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;" lang="sv-SE">I vårt samhälle <span style="font-weight: bold;">förnekas synd</span>, medan man misstror att någon kan bli fördömd. I antiken trodde man på synden, men misstrodde frälsning! Bland "<span style="font-weight: bold;">psykologer</span>" kan synd ses som <span style="font-weight: bold;">vidskepelse</span> och skuld som <span style="font-weight: bold;">psykisk störning</span>! Och finns ingen Gud är allt tillåtet (f ö om inte Gud fanns, skulle det inte finnas ateister heller)! </p> <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;" lang="sv-SE"><a href="http://specialsmilies.com/"><img src="http://specialsmilies.com/pixels/albums/userpics/panic.gif" border="0/" /></a><br /></p> <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;" lang="sv-SE">Människan är <span style="font-weight: bold; font-style: italic;">obotligt religiös</span> och obotligt moralisk! Ibland alla religioner sticker det judisk-kristna arvet ut, då det <span style="font-weight: bold;">kombinerar</span> en djup <span style="font-weight: bold;">moraliskt ideal</span>, med<span style="font-weight: bold;"> djup tillbedjan</span>!</p> <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;" lang="sv-SE">Om Gud finns, så finns det bara i Kyrkan <span style="font-weight: bold;">ETT ställe att tvätta sig ren</span> (motbevisa mig gärna)! Om Gud älskar oss passionerat och <span style="font-weight: bold;">om vi bryter kontraktet</span> - och förnekar Kärleken, Lagen och Heligheten själv – då är <span style="font-weight: bold;">vi i knipa</span>; ty <span style="font-weight: bold;">Gud ger oss det eviga övernaturliga livet</span>! Att frälsa sig själv är omöjligt! Att återställa det brustna är den största anledningen till att Kyrkan finns! Jag blev - som Chesterthon - <span style="font-weight: bold;">katolik för att få mina synder förlåtna</span>! "<span style="font-style: italic;">Herre till vem skulle vi annars gå</span>" (Joh 6:68f)?<br /></p> <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;" lang="sv-SE"><br /></p> <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm; color: rgb(255, 0, 0);" lang="sv-SE">Vem kan förlåta synder? (lk 201)</p>Endast <span style="font-weight: bold;">Jesus</span> (Mark 2:7), men redan <span style="font-weight: bold;">i GT</span> använder Gud <span style="font-weight: bold;">medlare</span><span lang="sv-SE">; ”...</span><span lang="sv-SE"><i>bekänna den synd han har begått och bära fram</i></span><span lang="sv-SE">...</span><span lang="sv-SE"><i>syndoffer. Så skall prästen bringa försoning åt honom för den av dessa synder som han har begått</i></span><span lang="sv-SE">...” (3 Mos 5:5ff och jmf med t.ex. 4 Mos 5:6f)!</span> <p style="margin-bottom: 0cm;"><span lang="sv-SE">I Matt 16:16ff och 18:18 lärs det än klarare;”</span><span lang="sv-SE"><i>Sannerligen, allt ni binder på jorden skall vara bundet i himlen och allt ni löser på jorden skall vara löst i himlen.</i></span><span lang="sv-SE">”. Se också Joh 20:22f; </span> </p> <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;" lang="sv-SE"></p><blockquote>”Sedan andades han på dem och sade: Ta emot helig ande. Om ni förlåter någon hans synder, så är de förlåtna och om ni binder någon i hans synder så är han bunden.”. </blockquote><p></p> <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;" lang="sv-SE">Augustinus citeras i <a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk976-.htm#983">KKK 983</a>;<br /></p><p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;" lang="sv-SE"></p><blockquote>"Om det inte fanns någon syndaförlåtelse i kyrkan, så skulle det inte finnas något hopp, ingen förhoppning om ett evigt liv och en evig befrielse. Låt oss tacka Gud som har givit sin kyrka en sådan <small><nobr>gåva.</nobr></small>"<br /></blockquote><p></p><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Vad betyder Jesu försoningsoffer för syndaförlåtelsen?</span><p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;" lang="sv-SE">Utan den, kan inte förlåtelse ske, ty <span style="font-weight: bold;">förlåtelse</span> är <span style="font-weight: bold;">inte detsamma som att glömma</span> något eller bortse ifrån det! Verkliga <span style="font-weight: bold;">skulder är verkliga</span> och behöver betalas! GT hade <span style="font-weight: bold;">rituella liturgiska djuroffer</span> för att sona verklig skuld (tänk dig stanken och blodet från 100 000 djur som slaktas runt påsk i Jerusalem), vilket får sin <span style="font-weight: bold;">fullkomning i Korset</span>! Syndens lön är döden och med <span style="font-weight: bold;">Guds</span> egen <span style="font-weight: bold;">död har döden utplånats</span>! <span style="font-style: italic;">Hallel-u-jah</span>!</p> <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;" lang="sv-SE"><br /></p><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Hur ges syndaförlåtelsen i Kyrkan? (lk 200)</span><br />Det börjar i <span style="font-weight: bold;">dopet</span> (som utplånar vår största sjukdom; vår ärvda bortvändhet i vår inkrökta arvs-synd) och fortsätter i <span style="font-weight: bold;">bikten</span> (som utplånar våra begågna dödssynder - se <a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk1846-.htm#1854">KKK 1854</a>ff - som gett oss skuld, då vi gett efter för laster och ingivelser och egna begär) och <span style="font-weight: bold;">fullkomnas</span> faktisk <span style="font-weight: bold;">i alla sakramenten</span>! Vi är<span style="font-weight: bold;"> fria</span> att säga ja eller nej till Gud och hans verk med oss (i bl.a. sakramentens skeende)!Ett <span style="font-weight: bold;">fullhärdat nej</span>, blir ett evigt nej och ett <span style="font-weight: bold;">litet ja</span>, kan med Guds nåd göra oss helt substantiellt delaktiga av gudomlig natur (2 Petr 1:4), ty den som söker finner (det har Han lovat)!<br /><br />Bikten är hiskeligt, hemsk men hissnande, hög och humant HERRlig! Gud har givit Kyrkan <span style="font-weight: bold;">nycklamakten</span> (Gud bekräftar där uppe, vad prästerna - <span style="font-style: italic;">in persona Christi</span>- gör där nere, se <a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk976-.htm#983">KKK 983</a>) i försoningens ämbete (2 Kor 5:18), så att portarna alltid är öppna för syndare! Sen får vi gå och inte synda mer; gå och inte synda mer, resa oss upp och inte synda mer, falla och resa oss och falla och resa oss... till evighetens rand! "<span style="font-style: italic;">O hur saligt </span>(och osaligt, min anm.)<span style="font-style: italic;"> att få vandra hemåt vid vår Faders hand. Snart vi slutat ökenfärden och går in i Kannans land.</span>" (Cecilia/SvPs 300:1)<br /><p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;" lang="sv-SE"><br /></p> <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm; color: rgb(255, 0, 0);" lang="sv-SE">Hur skiljer sig protestantiska samfund, från Kyrkans syn på syndaförlåtelse?</p><p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;" lang="sv-SE">Enligt <span style="font-weight: bold;">Luther frälser Gud oss, utan att förvandla oss</span>! Sanningen är att heliggörande och rättfärdiggörelsen hänger djupare ihop med Guds plan! Allt är nåd, men vi måste öppna oss för den och bli heliggjorda! Det är den stora gärningen som krävs; att öppna sig för Guds ocean av nåd som förvandlar allt och gör oss - som sagt - "<span style="font-weight: bold; font-style: italic;">delaktiga av gudomlig natur</span>" (2 Petr 1:4)! Bara goda gärning ger inte himlen, men kärlekens frukter i en troendes liv gör att Gud kan låta personer växa i andligt avseende och bära himmelsk frukt! Vi kommer bli <span style="font-weight: bold;">dömda utifrån de kärlekens gärningar</span> vi gjort (se t.ex. Matt 25:40 och Jak 2) som görs i tron på att Jesu blod är allt som utgör grunden för frälsningen; men det är inte en intellektuell tro, utan en <span style="font-weight: bold;">tro i hopp och genom Kärleken</span>!</p> <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;" lang="sv-SE"><br /></p> <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;" lang="sv-SE"><span style="font-weight: bold;">Luther</span> sa <span style="font-weight: bold;">endast tro</span>; Kyrkan säger arbeta med fruktan och bävan på er frälsning (Fil 2:12f), för just då helgar Gud och ger oss delaktighet av gudomlig natur! </p> <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;" lang="sv-SE"><br /></p> <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;" lang="sv-SE"><span style="font-weight: bold;">Luther</span> <span style="font-weight: bold;">separerar heliggörande och rättfärdiggörelse</span>! Kyrkan menar att heliggörande och rättfärdiggörelse båda sker, så att människan förvandlas inifrån!</p> <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;" lang="sv-SE"><br /></p> <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;" lang="sv-SE"><span style="font-weight: bold;">Luther förnekade den fria viljan</span>! Kyrkan menar att vår viljan kan samarbeta med nåden!</p> <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;" lang="sv-SE"><br /></p> <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;" lang="sv-SE"><span style="font-weight: bold;">Luther förnekar att vi har något</span> att komma med inför Gud (vilket förnekar både helgelse och Guds verk i människan) , medan Kyrkan ser alla Guds gåvor som människan kan ta emot som just nåd och gåva! Gud ger sig själv, så att nåden förvandlar allt!</p> <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;" lang="sv-SE"><br /></p> <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm; color: rgb(255, 0, 0);" lang="sv-SE">Finns det oförlåtliga synder?</p> <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;" lang="sv-SE">Ja <span style="font-weight: bold;">om du funderar</span> om just du gjort en sådan, kan du <span style="font-weight: bold;">vara säker på att just du inte gjort den</span>! Endast otro på Gud och Hans gåvor - som förlåtelsen - ger oförlåtlighet!</p><br />Enligt KKK 982; <blockquote>"Det finns inte något fel – hur allvarligt det än må vara – som den heliga kyrkan inte kan förlåta. ”Det finns inte någon människa, hur ond och skyldig hon än må vara, som inte förtröstansfullt kan hoppas på förlåtelse, förutsatt att hennes ånger är uppriktig.” Kristus dog för alla människor och han vill att förlåtelsens portar i hans kyrka alltid skall vara öppna för var och en som kommer tillbaka från synden".</blockquote><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Vad händer med dem som inte vill ödmjuka sig i bot och bikt?</span> <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;" lang="sv-SE">När livet är slut <span style="font-weight: bold;">ges ingen andra chans</span> (Hebr 9:27)! <span style="font-weight: bold;">Helvetets bildspråk</span> ska förmodligen <span style="font-weight: bold;">inte</span> tas <span style="font-weight: bold;">bokstavligt</span>, <span style="font-weight: bold;">men allvarligt</span>! Det finns en som kan förstöra kropp och själ i evighet (se t.ex. Matt 10:28)! Gud kan inte tvinga sig på oss! Ja det finns enligt Pascal bara 2 sorters människor; helgon <span style="font-weight: bold;">som vet att de är syndare</span> och <span style="font-weight: bold;">syndare som tror de är helgon</span>! Gud verkar i allt med alla, men Han verkar försynt och de som inte vill ha med Honom att göra låter Han var ifred! Det är hemskt att människan är fri; <span style="font-weight: bold;">fri att välja sig själv</span> och syndens herravälde <span style="font-weight: bold;">eller Gud själv</span> och Hans gudomliggörande nåd! <span style="font-weight: bold;">Hoppet är det sista som överger Gud och katoliken</span>!<br /></p> <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm; font-style: italic;" lang="sv-SE"><br /></p> <span style="font-style: italic;">Kyrie eleison! Christe eleison! Kyrie eleison!</span>Unknownnoreply@blogger.com18tag:blogger.com,1999:blog-8235343184398612983.post-27588526233241402052011-09-21T13:29:00.002+02:002011-10-11T18:00:01.784+02:00Antikatolicism och smakfullhet!<img src="http://media.chick.com/tractimages74058/0074/0074_21.gif" alt="Page 21" usemap="#21" border="0" /><br /><br />Jag vill inte förpesta mitt inlägg om Kyrkan med denna bild, så J.T. Chick får en egen post, se "The <a href="http://www.chick.com/reading/tracts/0074/0074_01.asp"><span style="font-style: italic;">Death Cookie</span></a>" längre ner!<br /><br />Smakfullt?!? Trovärdigt? Konstnärligt?<br /><br />Sånt här har jag "matats med"! <a href="http://specialsmilies.com/"><img src="http://specialsmilies.com/pixels/albums/userpics/prophet2.gif" border="0/" /></a>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8235343184398612983.post-1640746931459371132011-09-18T14:11:00.005+02:002011-10-11T18:00:01.738+02:00Kyrkan<a href="http://3.bp.blogspot.com/-ll0Q0_OadRs/TkjWgC2QGMI/AAAAAAAAACE/hTWVp8ucB7I/s1600/12ap.jpeg"><img alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5640994379290122434" src="http://3.bp.blogspot.com/-ll0Q0_OadRs/TkjWgC2QGMI/AAAAAAAAACE/hTWVp8ucB7I/s320/12ap.jpeg" style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; float: left; height: 272px; width: 185px;" border="0" /></a><span style="color: rgb(204, 0, 0);"><span style="color:black;">Nedan sammanfattas katekeserna (lk 147-195 eller KKK <a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk748-.htm#748">748-962</a></span></span><span style="color: rgb(204, 0, 0);"><span style="color:black;">). Ämnet: </span></span>”<span style="font-weight: bold;">OCH PÅ EN</span>, <span style="font-weight: bold;">HELIG, KATOLSK OCH APOSTOLISK KYRKA</span><span style="font-weight: bold;">"</span> från <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2011/07/trosbekannelsen-niceanska.html">TB</a>!<span style="color: rgb(204, 0, 0);"><br /></span><br /><br /><span style="color:red;">Vad betyder Kyrka och vad för symboler finns för henne (lk 147f)?</span><br />Hon är det folk som Gud <span style="font-weight: bold;">"kallat samman" </span>(="<span style="font-style: italic;">ekklesia</span>") och <span style="font-weight: bold;">förenar</span> över hela världen - genom dem som tror och i <span style="font-weight: bold;">dopet</span> är Guds söner och döttrar - lemmarna i Kristi kropp och dHA:s tempel! Hon symboliseras genom Kristi kropp med <span style="font-weight: bold;">bilder från herdens</span> (fårahus, hjord, får), jordbrukarens (åker, olivträd, vingård) <span style="font-weight: bold;">vistelseortens</span> (boning, klippa, tempel) eller <span style="font-weight: bold;">familjelivet</span> (brud, moder, familj)! Skriften är jord(hjord)nära!<br /><br />Kyrkan (=kyriake på gr) är precis <b>som arken</b> som vi måste borda för att räddas! Det kyrkoskeppet kan inte sjunka, det är en gudomlig helgonverkstad! Faktum är att; "”<span style="font-style: italic;">Världen skapades för kyrkans skull</span>”.<span style="font-style: italic;">..Gud skapade världen för att den skulle få del av hans gudomliga liv. Denna delaktighet blir verklighet genom att människorna ”kallas samman”i Kristus. Och denna ”församling” är kyrkan. Kyrkan är målet för </span><nobr>allt." (KKK 760)!</nobr><br /><br /><span style="color:red;">Vad är Kyrkan och dess auktoritet?</span><br /><div style="margin-bottom: 0cm; margin-right: -0.76cm;"><span style="font-weight: bold;">Grundad av Jesu ord och handlingar</span>, ffa i Jesu död och uppståndelse! <span style="font-weight: bold;">Uppfylld av dHA</span> (genom bl.a. <span style="font-style: italic;">Guds Ord</span>, <span style="font-style: italic;">sakramenten</span>, <span style="font-style: italic;">dygderna</span>, <span style="font-style: italic;">nådegåvor</span> och <span style="font-style: italic;">ämbete</span>) och når sin<span style="font-weight: bold;"> fulländning vid tidens slut</span> (se <a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk748-.htm#778">KKK 778</a>)! Hon är <span style="font-weight: bold;">sänd</span> att <span style="font-weight: bold;">förkunna och upprätta Guds rike i hela världen </span>och göra alla till ett enda folk! Hon är <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">jordens salt</span> och <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">världens ljus</span> (därför också hatad, men ofta älskad)! Kyrkan är <span style="font-weight: bold;">förenad </span>med sin Herre på det mest intima sättet - <span style="font-weight: bold;">i <span style="font-style: italic;">eukaristin</span></span> - och bildar <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">en enda kropp</span> - vars enhet förverkligas i mångfalden av lemmarna under ett huvud (himelskt o jordisk)! Katolska Kyrkan grundades av Jesus, byggdes på apostlarnas grund och de tidigaste författarna (KyrkoFäderna) vittnar om henne (protestanter bröt sig ifrån denna enhet, genom sina respektive protester)! I Kyrkan har Gud uppenbarat <b>fullheten av tron</b> (som finns i fröform i Tradition och senare Skrift)! Utan den sanna Kyrkan kan vi omöjligt få en sann Gudsbild, då vi är dömda till att omtolka och snedtolka Skriften, Traditionen och hela Guds uppenbarelse! Som Augustinuscitatet säger i <a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk101-.htm#119">KKK 119</a>; “<span lang="sv-SE"><i>Jag skulle inte tro på evangelierna, om inte katolska kyrkans auktoritetfick mig att göra det…</i></span><span lang="sv-SE">”! Kyrkan är den ofelbara uttolkaren utan den oförvanskade Uppenbarelsen (i Tradition och Skrift)! Kyrkan är <b>sanningens grund och pelare </b>(1 Tim 3:15) och hon skrev, kanonifierade och avskrev Skriften! "<i>Sola Scriptura</i>" är självmotsägande se vidare bl.a. <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2010/07/grundad-eller-grundlos-skriftsyn.html">här</a>! Alla - hela Guds folk - har funktion, ansvar och tjänst i denna prästerliga, profetiska och konungsliga Kristi kropp (<a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk781-.htm#783">KKK 783</a>)!<br /></span></div><br /><span style="color:red;">Vad betyder att vara; "</span><b><span style="font-style: italic;color:red;" >en, helig, katolsk och apostolisk</span></b><span style="color:red;">"?</span><span lang="sv-SE"><br /><b>Guds kärlek</b> vill <b>för<u><i>EN</i></u>a till ett</b>, då Gud är en enda enhet! Enhet uttrycktes katolskt i bl.a. samma <b>lära</b>/tro (o hopp o kärlek), <b>liturgi</b>, <b>liv</b> och <b>ledarskap</b>. Kyrkans trogna delar samma sakrament, mässan samt ett liturgiskt fokus och det är/var inte likformighet eller en minsta gemensam nämnare som är grunden till enheten, utan en <b>kroppslig organisk enhet</b> </span><span lang="sv-SE">(med ett huvud)</span><span lang="sv-SE">.</span><span lang="sv-SE"> En kropp har fysikalitet och struktur, vilket inkluderar de tre urkyrkliga <b>ämbetena</b>; biskop, präst och diakon! Ämbetena blir de som den enade Kyrkan mycket tidigt växer fram inunder och hon växte snabbt. </span><span lang="sv-SE">Kristus lovade att vara med sin Kyrka och hon höll fast vid Jesu budskap! Endast i detta <b>EN</b>da kan alla frälsningsmedlen erhållas i fullhet och i enhet mellan alla folk! Kyrkans själ och väsen är en enda (<a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk811-.htm#813">KKK 813</a>)</span>!<br /><span lang="sv-SE"><br />Kyrkan har alltid behållit sin <u><i><b>helighet</b></i></u>, för hon <b>hör Kristus till</b> och <b>Anden ger henne liv</b> med kärleken (lk 164)</span><span lang="sv-SE">. Kyrkan är helig genom sin grundare, för <b>Jesus</b> har givit Kyrkan sin <b>gudomliga kallelse och principerna för hennes lära och liv</b>. Kristus är också hennes mål och mässans mittpunkt, men Han har även givit en <b>moralisk helighet</b> till Kyrkans lemmar; speciellt <b>helgonen</b>! Kyrkan är inte utan syndare, men är i sitt väsen utan synd. <b>Ingen</b> religion har <b>fostrat så många heliga människor</b>, eller haft så heliga ledare som Kyrkan, som omvandlat bestialiska samhällen till helighetstörstande kulturer. Detta helighetsideal är högst smittsamt, och därför har ingen religion gett människan så mycket; material för hennes Gudslängtan, bröd för hennes hunger eller stillhet för människor som sökt. Vår <b>eviga osläckbara Gudslängtan</b> har sin <b>fullkomning i världens äldsta organisations inre</b>. </span><span lang="sv-SE">Ingen tro har förmått så många människor att ta emot <b>martyrskapet</b> med sådan värdighet, eller fått människor att axla lidandet med sådant lugn och inget har haft så många <b>underverk</b></span><span lang="sv-SE"> bundet till sig.</span><span lang="sv-SE"><br /><br />Kyrkan behöll sin <u><i><b>katolicitet</b></i></u> (gr.”</span><span style="font-style: italic;" lang="sv-SE">katholikos</span><span lang="sv-SE">”= universellitet, fullhet, helhet eller <i>det hela</i>), trots att språk, kultur, spiritualitet och seder skiljde folken åt. Kyrkan bär och <b>förvaltar fullheten</b> (tron i sin helhet)! Katoliciteten består också i att hon innehåller <b>alla sorters människor</b> i alla kulturer och tider. Katoliciteten finns också i hennes biskopliga <b>styrelseskick</b>, där auktoriteten var samlad. Katolsk är hon till sist också för att olika lokalkyrkor <b>underordnade sig</b> konciliebeslut. Märk väl att ingen i den tidiga Kyrkan hade en definierad helig Skrift att luta sig tillbaka mot, även om stora delar av NT lästes i gudstjänsterna. Kyrkan behöll alltså alltid sin enhet och <u><i><b>apostolicitet</b></i></u>, vilket inkluderar <b>apostlarnas grund</b> (Ef 2:20); <b>biskopsämbetet</b> (förmedlat genom <i>apostolisk succession</i>, se Apg 1), apostoliskt <b>liv</b> och <b>lära</b></span><span lang="sv-SE">. Hennes kroppslighet var utbredd i hela världen genom ämbetena, liturgin, läran, sakramenten och bekännelsen. Hon är den som </span><span lang="sv-SE"><b>sluppit</b> från</span><span lang="sv-SE"> de starka <b>bindningarna till en nation</b> eller en kultur</span><span lang="sv-SE">. Hon är den enda katolska - i betydelsen universella - Kyrkan. Kyrkan är spridd i varje del av världen och ändå med samma apostoliska grundtro, dock inte likriktad eller med endast en enda fromhetstyp. Kyrkans tro är densamma idag, igår och i framtiden i alla tider och kulturer! </span><span lang="sv-SE"></span><br /><div></div><br /><span style="color:red;">Vad betyder att "</span><span style="font-style: italic;color:red;" >utanför Kyrkan finns ingen frälsning</span><span style="color:red;">"?</span><br />All frälsning sker genom Jesus! Kyrkan är Kristi kropp! Så frälsningenär bunden til Kyrkan!<br /><br />I <b>kyrkor och samfund</b> som skiljt sig från den fulla gemenskapen med Kyrkan, finns många <b>element av helgelse o sanning</b>! De är <b>inlemmade</b> med Kristus genom <b>dopet</b>! (lk 163) Dock är splittringen en skandal, se redan vad Paulus tycker om 1 Kor 1-3!<br /><br />Våra bröder är inte fullt inlemmade - men kommer dock inte automatiskt till helvetet, se <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2011/04/hur-hanger-kyrkan-och-alltihop-ihop.html">här</a> - dock med viss gemenskap med Kyrkan! De okristna behöver inte nödvändigtvis hamna vilse, då de som uppriktigt söker Gud och under inflytande av nåden bemödar sig att uppfylla Guds vilja kan Gud rädda! Dock motsätter inte detta missionsbefallningen och Kyrkans uppdrag att döpa och förkunna <i><b>eu-angelion</b></i> och fira <b><i>eu-charistin</i></b>! Kyrkan förkunnar och lever Sanningen (utan att reducera eller trivialisera)! Allt gott och sant och rätt och skönt i andra livsåskådningar är en förberedelse för evangeliet!<br /><br />Med <b>judarna</b> är Kyrkan särskilt förbunden, då denna tro redan är ett svar på den Uppenbarelse som getts (KKK <a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk811-.htm#839">839</a>ff), se även <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2011/03/kyrkan-judarna-och-de-andra.html">här</a>! En jude som blir katolik, ser sig som fullvärdigare judar! Judendomen fullkomnas i Kyrkans mitt!<br /><br />All religionsdialog och ekumenik hittills har skett genom att förenas i det gemensamma se speciellt <a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk811-.htm#821">KKK 821</a>); Skriften, KyrkoFäderna och ytterst i treenig Gud själv! Om vi böjer våra knä för Gud, kommer Gud slå våra kloka huvuden ihop till en, helig, katolsk och apostolisk Kyrkokropp! Ibland kan gemensamma hand-tag (t.ex. samarbete, diakoni, jesusmarcher, pilgrimsvandringar) och hjärtslag (bön, förnyelse, omvändelse) leda huvudena vidare! Anden kommer göra oss till ett, så varför inte börja nu!<br /><br /><span style="color:red;">Vad betyder "</span><span style="font-style: italic;color:red;" >de heligas samfund</span><span style="color:red;">" ?</span><br />Att vara en del av<i> de heligas gemenskap</i> betyder att att kyrkans lemmar är <b>delaktiga i det heliga</b>; tron, sakramenten - speciellt <b>eukaristin</b> och de andliga nådegåvorna! I dess rot finns Kärleken (lk 194)!<br /><br />Det betyder också gemenskap mellan personer; på jorden, i skärselden och i Guds fullständiga härlighet; där vi redan tillsammans är en <b>EN</b>da gudomlig <b>familj</b> (lk195)! Helgon omvandlade denna värld och kan omvandla den igen! Utan helgon självdör samhällen! Vi kan be om förbön hos dem; <i>"Helgonens förbön</i>. ”<span style="font-style: italic;">Just därför att de som är i himlen är närmare förenade med Kristus stärker de hela kyrkan i hennes strävan mot helighet.... De upphör inte att be för oss till Fadern i honom, genom honom och med honom</span>." (<a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk946-.htm#956">KKK 956</a>) Kristi kropp har obegränsade odödliga band!<br /><br /><span style="color:red;">Hur styrs Kyrkan?</span><br /><span style="color:red;"><span style="color:black;">Kyrkan är inte uppfunnen av människor! Hennes <b>auktoritet</b> vilar inte på maktkamp (eller demokrati), hon grundades uppifrån (inte av "våra" tolkningar)! Vi vet Guds vilja via magistratet (biskopar); ja "<b>där biskopen är, där är Kyrkan</b>"; som Fäderna sa! Ämbetsbärarna sändes av Jesus, som i sin tur gett ämbetet vidare till vigda män, som ofta med löften om - <i>kyskhet, fattigdom och lydnad</i> - vårdat och burit Guds folket! Detta tjänande ämbete är en gåva som erbjudes och skänkes Kyrkan!</span></span><br /><br /><span style="color:red;"><span style="color:black;">Biskoparna är i gemenskap med påven medlemar i biskopskollegiet som <b>gemensamt</b> har <b>del i omsorgen och ledningen om</b> den universiella <b>Kyrkan</b> (lk 180) och är personligt ansvariga inför Kristus, som utrustat dem med sin egen myndighet! De kan i ekumeniska koncilier - tillsammans med påven - mer precist definiera tron/läran på ett definitivt sätt! </span></span><br /><br /><span style="color:red;"><span style="color:black;">Påven är den ständiga och synliga principen och grundvalen för Kyrkans enhet (och så har det alltid varit, se t ex <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2010/06/7-stenar-och-bekannelse-i-matt-1616.html">Matt 16:16ff</a> och <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2010/07/paven-runt-100-talet.html">här</a>, <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2010/07/paven-runt-200-talet.html">här</a> och <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2010/07/paven-runt-200-talet.html">här</a>)! Han är Kristi ställföreträdare och kyrkans överhuvud och herde</span><span style="color:black;">! Hans ämbete är <b>ofelbar</b> när han förkunnar en lära avseende tro och moral (vilket skett minst 2 ggr i historien)! Troheten gör Kyrkan ofelbar, ty hon har aldrig fått auktoriteten att ändra Uppenbarelsen!<br /><br />Om du intresseras för "hittepå", undvik Kyrkan! Att plocka russin ur kakan är inte vår grej! Allt eller inget! KyrkoModerns anrättningen/brödkakan kan tyckas tunn från utsidan (som <a href="http://sv.wikipedia.org/wiki/Lembas"><span style="font-style: italic;">lembasbröd</span></a>, se <a href="http://www.google.se/imgres?imgurl=http://1.bp.blogspot.com/-5a-oCvY8wyo/TZ9jL79qRjI/AAAAAAAAASM/zrVssX35GEw/s1600/lembasbreadmovie.jpg&imgrefurl=http://thegamersfridge.blogspot.com/2011/04/dwarven-lamb-stew-with-lembas-bread.html&h=360&w=500&sz=19&tbnid=ySdaCBt0P2y2NM:&tbnh=73&tbnw=101&prev=/search%3Fq%3Dlembas%26tbm%3Disch%26tbo%3Du&zoom=1&q=lembas&docid=FF1H3y0DLpJREM&hl=sv&sa=X&ei=UMd5TuD9CM3N4QT5nPzoDw&ved=0CD4Q9QEwBQ&dur=3175">bild</a>), men är fullständigt näringsrik, välsmakande och mättar miljarder hungrande själar, ty "<span style="font-style: italic;">den som äter detta bröd, ska leva i evighet</span>" (Joh 6:58)!</span></span> Antingen är det just det, eller "The <a href="http://www.chick.com/reading/tracts/0074/0074_01.asp"><span style="font-style: italic;">Death Cookie</span></a>"! Antingen J.T. Chick eller J(esus) T(rue) Church!<br /><br /><span style="color:red;">Vad beyder det att viga sitt liv till klosterlivet?</span><br /><span style="color:red;"><span style="color:black;">Några har en <b>särskild kallelse</b> att hängivet leva ut Kyrkans liv</span> i<span style="color:black;"> kloster eller ordensliv! De vigs att i <b>kyskhet, fattigdom och lydnad leva i <i>bön och arbete</i></b> ("<span style="font-style: italic;">ora et labora</span>") för Kyrkans bästa! De vittnar på ett särskilt sätt om det</span></span><span style="color:red;"><span style="color:black;"><b><i> himmelska hoppet</i></b></span></span><span style="color:red;"><span style="color:black;">!</span></span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8235343184398612983.post-81589398799896111832011-09-17T11:23:00.000+02:002011-10-11T18:00:01.971+02:00Tomas (en snäll from ung pingstvän, vad jag kan förstå) skrev på Haggaj:s
<a href="http://www.mamres.net/?p=4506">hemsida</a>! Han försvarar kristendomen ofta på ett ganska bra sätt, men förnekar en hel
del av Kyrkans dogmatik (precis som de flesta sentida protestanter)!<br />
<br />
Tänkte kort bemöta detta (då jag ungefär trott som Tomas)! Har flera länkar som oftast är tagna från <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2010/05/85-vanliga-invandningar.html">99 Invändninga</a>r!<br />
<br />
Först Tomas lista med 5 problem hos Kyrkan:<br />
<br />
"Posted September 16, 2011 at 2:35 PM<br />
@ Anders: Ok visst kan du få en lista. I vart fall på sånt som spontant dyker upp i minnet:<br />
- spädbarnsdopet<br />
- handeln med avlatsbrev (numera avskaffad om jag inte är felunderrättad)<br />
- synen på helgonen och Marias ställning (har vi varit inne på lite).<br />
- Påvens ofelbarhet<br />
- Tron att brödet och vinet i nattvarden fysiskt förvandlas till Jesu blod och kropp (det har väl nåt fint namn som jag glömt)"<br />
<br />
AG: 1) Om barndop är fel, varför döper baptister 7-åringar! Och varför döptes spädbarn så långt vi kan spåra <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2010/06/28-endast-vuxendopet-ar-giltigt.html">källorna</a>?<br />
2) Avlatsbrev användes begränsat (inte i Norden eller Spanien) under en
kort tid, se <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2010/06/44-avlatens-morka-historia.html">här</a>! Redan på 1500-talet förbjöds de av trientkoncilliet!<br />
3) Vad är det som är så hemskt med helgon, se t.ex. <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2010/09/helgonkult.html">här</a> (även Invändning 51-55)? Att vi ber om deras <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2010/06/54-skriften-forbjuder-akallan.html">förbön</a>?
Att vi vördar minnet av Tron:s hjältar, som liknar Kristus mer än vi? Är
detta <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2010/06/55-helgon-namns-inte-i-skriften.html">obibliskt</a> och hedendom, har Kyrkan alltid varit sådan (om Maria se Invändning 56-69)!<br />
4) Påven är <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2010/06/12-paven-ar-varken-syndfri-eller.html">inte ofelbar</a>, men ämbetet är ofelbart, när det gäller
viktiga strider gällande tro/moral! Ingen de första 1000 åren
ifrågasatte detta ämbete, se t.ex. <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2010/07/paven-runt-100-talet.html">här </a>o <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2010/07/paven-runt-200-talet.html">här</a> o <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2010/07/paven-hos-nagra-pa-300-och-400-talen.html">här</a> (Invändning <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2010/06/11-pavens-svaga-stallning_04.html">11</a> + EXTRA är tydligt här)!!<br />
5) Transsubstantiationsläran är djupt urkyrklig och biblisk, se t.ex. <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2010/08/kyrkans-sakramentala-liv-del-v.html">här</a>! Gud handlar i och genom sakrament (mer eller mindre Invändning 28-45)!<br />
<br />
Antingen kom Kyrkan från början (vilket syns ibland samtliga KyrkoFäderna), eller så är allt katolskt hittepå - tidigt, tidigt - från en Kyrka som sedan på sent 1500-tal och ffa 1900-tal renats från vidskepelse och blivit den rena, evangeliska SANNA Kyrkan! Mormonismen har lika orimliga skäl för sin existens! Mormoner har i a f en sund uppskattning för familj, vänskap och håller fortfarande fast (t sk fr PK-Kyrkan) vid överpietistisk moralism! Ja, kanske jag ska bli mormon (om jag ändå måste tvingas tro på sagornas kyrkohistoria)!<br />
<br />
Allt gottUnknownnoreply@blogger.com11tag:blogger.com,1999:blog-8235343184398612983.post-14230719139071398062011-08-14T20:42:00.022+02:002011-10-11T18:00:01.725+02:00Maria<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/-O2WyKIkEBHs/TkjUNOcIMgI/AAAAAAAAAB8/RNIs9JiEhJ0/s1600/gudsmodern.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 176px; height: 238px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-O2WyKIkEBHs/TkjUNOcIMgI/AAAAAAAAAB8/RNIs9JiEhJ0/s320/gudsmodern.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5640991856961008130" border="0" /></a><br />Maria är svårplacerad! Hör hon ihop med <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2011/08/jesus.html"><span style="font-style: italic;">Jesus</span></a>, <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2011/08/anden.html"><span style="font-style: italic;">Anden</span></a>, <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2011/09/kyrkan.html"><span style="font-style: italic;">Kyrkan</span></a> eller <span style="font-style: italic;">bönen</span>? Svaret är väl <span style="font-weight: bold;">allt</span>! Ingen figur i Kyrkans historia pekar tydligare på Jesus (se <span style="font-style: italic;">handen</span> på bilden t v) och ingen har blivit mer missförstådd inom vissa delar av protestantismen! Se gärna denna Maria-<a href="http://www.youtube.com/watch?v=kUdYeYy3NQA&feature=player_embedded#%21">video</a> först! Under <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2010/05/85-vanliga-invandningar.html">99 Invändningar</a> är många Invändningar ( <span style="font-style: italic;">Invändning 56</span>ff) om Maria! Här ges en ordentlig genomgång av Skriftens material och urKyrkans fäders material omkring mariologin!<br /><br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Nedan sammanfattas apologetiskt katekeserna (</span></span>lk 88, 94-100, 142, 196-99, 234, 240, 429, 546f och 562f<span style="color: rgb(204, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> eller KKK <a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk683-.htm#683">273, 411, 487-511, 726, 963-75, 2030 och 2617-19</a></span></span><span style="color: rgb(204, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">). Ämnet: </span></span>”<span style="font-weight: bold;">Jungfru Maria</span>" från <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2011/07/trosbekannelsen-niceanska.html">TB</a>!<span style="color: rgb(204, 0, 0);"> </span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Varför är Maria viktig?</span><span lang="sv-SE"><br />Det finns ett mycket gammalt ordspråk; ”</span><span style="font-weight: bold;" lang="sv-SE"><i>bakom varje framgångsrik man, står en framgångsrik kvinna</i></span><span lang="sv-SE">.”</span><sup><span lang="sv-SE"><b><a class="sdfootnoteanc" name="sdfootnote1anc" href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=8235343184398612983&postID=1423071913907139806#sdfootnote1sym"></a></b></span></sup><span lang="sv-SE"> (</span><span lang="sv-SE">En roligare version slutar med; “…</span><span lang="sv-SE"><i>en lika förvånad kvinna</i></span><span lang="sv-SE">.”</span><span lang="sv-SE">)! Maria:s </span>Son är A L L T, och ef<span lang="sv-SE">tersom Jesus var Gud måste Han ha valt en alldeles speciell mor, till att föda fram den som universum ej kan bära. Vad hade du själv gjort om du valt din moder?</span><br /><br />Genom Maria ges Jesus till världen och till henne ger därför <span style="font-weight: bold;">Gud nåd i fullhet</span> (bokstavligen ”<span style="font-style: italic; font-weight: bold;">full av nåd</span>”="<span style="font-style: italic;">kecharitomene</span>" i Luk 1:28)! Maria blev - genom Guds nåd - krönt till att vara mänsklighetens <span style="font-weight: bold;">urModer</span> (<span style="font-style: italic;">den nya Eva</span>)! Maria blev - genom Guds nåd - ett <span style="font-weight: bold;">fullkomligt helgon</span>! Helgon är det vackraste vår skapelse innehåller! Maria är mänsklighetens skönaste <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">Kvinna</span> (Jesus är Skönheten själv, och Han hämtar all mänsklighet från henne)! I Maria finns <span style="font-weight: bold;">ingen rivalitet</span> till Jesus (en absurt senprotestantisk tanke), precis som inte; <span style="font-weight: bold; font-style: italic;">a)</span> <span style="font-weight: bold;">månens sken</span> stjäl solens sken eller <span style="font-weight: bold; font-style: italic;">b)</span> <span style="font-weight: bold;">din spegelbild</span> överglänser dig! I Maria är <span style="font-weight: bold;">Kyrkan förebildad</span>, <span style="font-weight: bold;">sammanfattad</span> och i <span style="font-weight: bold;">fullkomlig blom</span>!<br /><br />De marianska <span style="font-weight: bold;">doktrin</span>erna, hennes <span style="font-weight: bold;">tro</span> och ödmjukhet och hennes <span style="font-weight: bold;">bön</span>er ger hopp om en framtid; där en ung judinna + Son kan ena en splittrad kristenhet och en trasig värld! Inte minst de alltfler <span style="font-weight: bold;">Mariauppenbarelser</span> som sker i vår tid gör henne intressant! Kristendomen har ett inre kontemplativt ödmjukt och feminint drag, då Maria gick inåt och visade ett rätt <span style="font-weight: bold;">moderskap</span>, oerhört stort <span style="font-weight: bold;">mod</span> och <span style="font-weight: bold;">styrka</span> i sin uppgift. Hon visar ständigt nya sidor hos sin Son. Kristus och Kyrkan är djupt beroende av kvinnor och av ”<span style="font-weight: bold;">Kvinnan</span>”. ”Konstiga” personer är de som enbart intresserar sig för "<span style="font-style: italic;">Konstnären allena</span>" och vägrar betrakta Hans verk. Konstnärliga människor - vilket alla Guds avbilder innerst inne är - intresserar sig däremot alltid för <span style="font-weight: bold;">både verk och Skapare</span>. Allt Maria är, är hon genom <span style="font-weight: bold;">Guds oändliga nåd</span>. Han har mejslat fram något otroligt unikt. Allt hon vill är att <span style="font-weight: bold;">visa på Honom</span>. I Skriften och i Kyrkans liv är Kristus alltid Marias mittpunkt. Redan på 100-talet firas <span style="font-weight: bold;">liturgin framför Mariabilder</span>, t.ex. St Priscillas katakomber (år 110) eller St Irenaeus. Kristus visade Maria vördnad (Luk 2:51f) och vi är inte förmer än att vi bör efterlikna Honom (betänk 4:e budet)! <p style="margin-bottom: 0cm;"> </p><span style="color: rgb(255, 0, 0);" lang="sv-SE"><br />Vad finns i Skriften om Maria?</span><span lang="sv-SE"><br />Maria är inte alls undanskymd i NT (som några ultra-protestanter hävdar) och där hon skymtar fram mindre tydligt, beror det på att hon fortfarande var vid liv när dessa böcker skrevs. I de senare skrifterna som den <span style="font-weight: bold;">johannitiska</span> (Joh, Upp) och den <span style="font-weight: bold;">lukianska</span> (Luk, Apg) - vilka tillsammans utgör halva NT - har <span style="font-weight: bold;">Maria en absolut särställning</span>. Hon är inte betydande kvantitativt, men <span style="font-weight: bold;">kvalitativt</span>. Låt inte en liten mängd uppenbara mariologiska citat i NT göra att Maria betraktas som obetydlig. </span><p style="margin-bottom: 0cm;"> </p> <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;"><span lang="sv-SE"><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">Utan Maria</span>; ingen <span style="font-style: italic;">inkarnation</span>, inget <span style="font-style: italic;">tempelframbärande</span>, ingen <span style="font-style: italic;">flyktingöverlevnad</span> i Egypten (om Josef får ursäkta), inget <span style="font-style: italic;">första under</span> (Joh 2), förmodligen <span style="font-style: italic;">ingen Lukas</span> (eftersom bl.a. Marias berättande låg till grund för Luk), <span style="font-style: italic;">inget pingstunder</span> (Apg 1-2)! Maria är <span style="font-weight: bold;">stor i Skriften, i Kristi liv, i hela den världsvida Kyrkans liv</span> och därmed i våra liv. Maria och Kyrkan har alltid hört ihop under urkyrklig tid, idag och in i evigheten. </span> </p><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Vad har Kyrkan dogmatiskt formulerat om Maria?</span><br />Allt mariologiskt är i starkt kopplat till kristologin. Marias nåd, är Kristi nåd som ges till henne genom dHA, för Honom och för att Kristi verk ska kunna ske! Maria är helt ödmjukt <span style="font-weight: bold;">beroende av Jesus</span>! All mariansk dogmatik är beroende av kristologin (och ofta också; tvärt om)! Alla kristna måste underordna sig den urkyrkliga kristologin, som framväxt i Kyrkan fram tills 800-talet. Om man underordnar sig Kyrkans ursprungliga hållning där, varför då inte ta till sig fördjupade reflektioner om mariologin, även om någon del utvecklats lite senare (oftast helt parallelt). Bara för att något är störst och viktigast (läs Kristus) tar inte bort mindre viktigare, men dock viktiga saker (läs Guds Moder). Jämför med att proteiner är viktigast i maten, betyder inte att vitaminer är oviktiga. <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm;" lang="sv-SE">Kyrkan kallar Maria dogmatiskt för; den <span style="font-weight: bold;">nya Eva</span>; <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2010/09/den-standiga-jungfru-maria.html"><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);">Jungfru</span></a>; <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2010/09/maria-gudsmodern.html"><span style="font-weight: bold;">GudsModer</span></a>; <span style="font-weight: bold;"><a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2010/09/marias-ursprungliga-nad-i-skriften.html">Obefläckad</a> </span>och <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2010/09/marias-upptagelse.html"><span style="font-weight: bold;">HimlaDrottning</span></a> (se sammanfattning lk 95ff eller <a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk484-.htm#508">KKK 508ff</a>)!<br /></p><br />Redan på 100-talet kallas Maria, för "<span style="font-weight: bold; font-style: italic;">den nya Eva</span>", se <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2010/09/marie-syndfrihets-historia.html">här</a>! Och från första stund har Maria ansetts vara ”<span style="font-weight: bold; font-style: italic;">Aeiparthenos</span>” (=alltid jungfru, före, under och <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2010/09/den-standiga-jungfru-maria.html">efter</a> Jesu födelse)! Jungfrufödelsen är ett mirakel och som är oerhört central, faktiskt fröet till hela kristendomen! Om du förnekar den, gör dig till en person med annan syn på inkarnation, sund bibelsyn och syn på Kyrkans magesterium! Om inte Kyrkan fick denna dogm rätt, kan du ignorera henne!<br /><br />Efesuskonciliet 431 beskrev Maria som ”<span style="font-weight: bold; font-style: italic;">Theo-tokos</span>” (=Guda-föderska)! Om man förnekar detta förnekas Hans gudomlighet och/eller inkarnationen! Marias syndfrihet har bekänts av Kyrkan överallt (även i öst), under alla tider och av alla (t o m Luther)! Om Maria var syndfri (överfylld av nåd), kunde inte döden rå på henne och hon finns då <span style="font-weight: bold; font-style: italic;">upptagen</span> med själ och kropp vid Kristi sida i himmelen!<br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Vad kan Maria lära oss som ett moraliskt ideal?</span><br />Hon är <span style="font-weight: bold;">fullkomlig</span>, genom Kristi nåd och därigenom fullkomligt helig och frälst! Hennes <span style="font-style: italic;">öppenhet</span>, <span style="font-style: italic;">ödmjukhet</span>, <span style="font-style: italic;">hopp</span> (hennes helighet kommer bli vår), gudomlig <span style="font-style: italic;">gästfrihet</span>, glädjefula <span style="font-style: italic;">fattigdom</span>, kärleksfulla fridfulla <span style="font-style: italic;">ro</span>, trofasta <span style="font-style: italic;">tro</span> och hennes <span style="font-style: italic;">enkelhet</span> är bilder för det gudomliga! I vår tid där sex gudomliggörs och mödraskap degenererats; är Maria en helig motbild! Hon <span style="font-weight: bold;">frambär helhjärtat hela sitt jag</span> till Gud (lk546)!<br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Varför Mariaspiritualitet?</span><br />Kärleken gudomliggör! Helgon är mest kärleksfulla (och heligt vreda över synden)! Maria är helt <span style="font-weight: bold;">heliggjord för Guds skull</span>! Han är värdig att betrakta genom Hans mammas ögon! Mariaspiritualitet är just att <span style="font-weight: bold;">se på Jesus</span>, <span style="font-weight: bold;">genom en skapad varelses moderliga kärleksfulla ögon</span>! Hon skall alla släkten prisa salig (Luk 1:48)! När gjorde du det senast? Hon bär fram alla problem till Sonen (jmf Joh 2 och betänk vem som lärde Jesusbarnet bedja) och Han utför hennes vilja (4:e budet)! Maria <span style="font-weight: bold;">visar oss vägen</span>, som är <span style="font-weight: bold;">hennes Son</span>; <blockquote>"...Denna kult... är visserligen ensam i sitt slag men är väsensskild från den tillbedjan som ensam tillkommer det inkarnerade Ordet jämte Fadern och den helige Ande. Den främjar också denna i hög grad”. Den kommer till uttryck i de liturgiska högtider som ägnas Guds moder och den marianska bönen, som exempelvis den heliga rosenkransen, som är en ”sammanfattning av hela evangeliet” (<a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk963-.htm#971">KKK 971</a>)!<br /></blockquote><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Vad är Mariauppenbarelserna till för?</span><br />Att <span style="font-weight: bold;">peka på Kristus</span>! Men alla är kansk inte autentiska! Endast ett fåtal (Lourds 1854 och Fatima 1917) har av Kyrkan ansetts ”trovärdiga”, men det är inget tvång att behöva tro på dessa ”privata uppenbarelser”! Men där Maria:s budskap uppenbaras, har Jesusfromheten exploderat! Maria visar att vi ånyo behöver dedikera våra hjärtan till Honom! Ett tidlöst och marianskt budskap för alla, överallt!<span style="color: rgb(0, 0, 0);"><br /><br /></span><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Vad innebär det att Maria är Kyrkans ursymbol?</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">I Marias Son, utsträcks hennes andliga moderskap till alla människor, se</span> lk 100/<a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk484-.htm#507">KKK 507</a>; "<small><span style="font-style: italic;">Maria är på en gång jungfru och moder eftersom hon är kyrkans urbild och allra fullkomligast förverkligar vad kyrkan </span><nobr>är."</nobr></small><span style="color: rgb(0, 0, 0);">!</span> <span style="color: rgb(0, 0, 0);">Hon bär Kristus och lever nära Honom (hon finns med i hela det liturgiska livet, från jul till pingst) och lever ffa för Honom i allt! Genom dHA görs Maria till moder för Kristus (huvudet) och då även för Hans kropp = Kyrkan (jmf m Joh 19:26)! Maria är/var vad Kyrkan formas till senare i himmelen! Hon är förebild i tro, bön och kärlek! </span>Hon är heligheten personifierad p g a sin Son! Se t.ex. sist <a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk2598-.htm#2618">KKK 2618</a>; <blockquote>"Evangeliet beskriver för oss hur Maria i tro ber och frambär förböner: i Kana ber Jesu moder sin Son om det som behövs vid bröllopsmåltiden, som är ett tecken på en annan måltid, nämligen Lammets bröllopsmåltid. Vid denna måltid ger Kristus på kyrkans, sin bruds, bön sin kropp och sitt blod. Då ”stunden” för det Nya förbundet är inne, vid korsets fot, blir Maria bönhörd. Hon är kvinnan, den nya Eva, ”alla levandes sanna moder”."</blockquote>Allra, allra sist ett boktips; <a href="http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=9186428381">Himlarnas Drottning; Guds moder i Guds ord</a> av Scott Hahn (152 kr inkl porto)! Man kan inte vara Maria-protestantisk (vad nu det är) efter denna bok!Unknownnoreply@blogger.com68tag:blogger.com,1999:blog-8235343184398612983.post-49284491951859811132011-08-09T11:07:00.003+02:002011-10-11T18:00:01.859+02:00Anden<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/-kiNkkLspmhg/TkD4bedA3DI/AAAAAAAAAB0/olN76MPVm0E/s1600/pingst_ljus.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 105px; height: 186px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-kiNkkLspmhg/TkD4bedA3DI/AAAAAAAAAB0/olN76MPVm0E/s320/pingst_ljus.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5638779884382772274" border="0" /></a><span style="color: rgb(204, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Nedan sammanfattas katekeserna (lk 136-146 eller KKK <a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk683-.htm#683">683-747</a></span></span><span style="color: rgb(204, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">). Ämnet: </span></span>”<span style="font-weight: bold;">JAG TROR PÅ DEN HELIGE ANDE</span>" från <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2011/07/trosbekannelsen-niceanska.html">TB</a>!<span style="color: rgb(204, 0, 0);"><br /></span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Vem är tredje personen i den TreENIGa Gudomen ?</span><br />Han <span style="font-weight: bold;">utgår</span> av Fadern (och Sonen, vilket senare tillagts av västKyrkan) och <span style="font-weight: bold;">tillbeds</span> och <span style="font-weight: bold;">förhärligas</span> som de andra oskiljbara tre personerna! Han finns i våra hjärtan, så att vi kan ta emot <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">Zoe</span> (=övernaturligt gudomligt liv, skiljt från <span style="font-style: italic;">Bios</span>=biologiskt natur-likt liv)! Han är osynlig, men känns igen när Han uppenbarar "Ordet" och verkar i Kyrkan!<br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Hur benämns och symboliser</span><span style="color: rgb(255, 0, 0);">as Anden (lk 138f, KKK <a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk683-.htm#691">691-701</a>)?<br /></span>Kärt barn har många namn! <span style="font-weight: bold;">Den helige Ande </span>är egennamnet, men <span style="font-weight: bold;">Anden</span> (=<span style="font-style: italic;">Ruach </span>[hebr]=luft, vind, andedräkt); <span style="font-weight: bold; font-style: italic;">Parakleten</span> (=Tröstaren, talesmannen); <span style="font-weight: bold;">Kristi Ande</span>; <span style="font-weight: bold;">Herrens Ande</span>; <span style="font-weight: bold;">härlighetens Ande</span>; <span style="font-weight: bold;">löftets Ande</span> och <span style="font-weight: bold;">Sanningens Ande</span> är också Skriftens benämningar! <span style="font-weight: bold;">Vatten, smörjelse, vind, eld, eldstungor, molnsky</span> (t.ex. Matt 17:5), <span style="font-weight: bold;">handpåläggning</span>, <span style="font-weight: bold;">finger</span> (KKK <a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk683-.htm#700">700</a>) och <span style="font-weight: bold;">duvan</span> är speciellt dHA:s symboler!<span style="color: rgb(255, 0, 0);"><br /><br />Vad gör Anden i Skriften (lk 140-44)?</span><br /><span style="font-weight: bold;">Inspirerar</span> dess författare (även i GT att peka fram mot Kristus), <span style="font-weight: bold;">fyller</span> profeterna (speciellt Johannes Döparen, som förkunnar Jesu ankomst); <span style="font-weight: bold;">uppfyller</span> Maria fullkomligt, <span style="font-weight: bold;">viger</span> Jesus till Messias i Hans smörjelsen och <span style="font-weight: bold;">utgjuts</span> i fullhet vid pingsten/konfirmationen; så att Kyrkan kunde vända upp och ned på världen (egentligen helga och förändra världen/värden i grunden)!<br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Vem är Han?</span><br /><span style="font-weight: bold;">En Sann Gud </span>som gjort stora <span style="font-weight: bold;">avtryck i Skriften</span> (GT och NT) och i många döpta <span style="font-weight: bold;">människors liv</span>! Han verkar än idag i Kyrkan (annars hade Kyrkan inte överlevt sig själv)! Han är Enandets, Förändringens, Kärlekens och Sanningens (EFK:s <a href="http://specialsmilies.com/"><img src="http://specialsmilies.com/pixels/albums/religious/msangel.gif" border="0/" /></a> ) Ande! Han ger oss <span style="font-weight: bold;">all nåd</span> och är oss så <span style="font-weight: bold;">nära </span>att vi inte kan se honom (jämför vinden)! Han <span style="font-weight: bold;">ger ljus</span> till att förstå Skriften, för i kärlekens ljus blir även det mörka klart (därför är helgon bättre på att förstå Skriften, än teologer, se Joh 7:17)! Han ges till dem som frågar efter Honom (Luk 11:9ff), så fråga effter mer i ditt liv... Han ger gudomligt liv i varje sakrament! DHA är magiskt mystisk och ibland magstarkt mastodontisk; men messianskt mässcentrerad!<br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Vad betyder Andens utgjutande?</span><br />Att skräckfyllda velliga "nickedockor" <span style="font-weight: bold;">blir klippfasta</span> Apostlar och förändrar en hel värld! UrKyrkan fick efter pingsten en glödande glöd som gjorde dem <span style="font-weight: bold;">oemotståndliga</span> och gav dem gudomlig <span style="font-weight: bold;">kraft </span>att vara trogna in i döden! Utan Anden är Kyrkan stendöd! Utan Anden kan inte Magestratet (=bl.a. påveämbetet, biskopar och prästerna), liturgin eller livet (moralläran och syndaförlåtelsen) fungera i Kyrkan! Med Anden blir <span style="font-weight: bold;">det lärda, utlevt</span> och orden kommer ner i jorden (hjorden) och börjar växa! Ordet kan - faktiskt mha dHA - ta kött och ta sin <span style="font-weight: bold;">boning ibland oss</span> (se KKK <a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk683-.htm#737">737</a>)! Anden skapar nytt och <span style="font-weight: bold;">levandegör allt</span>! Hela <span style="font-weight: bold;">världen har satts i brand</span> av dHA och elden brinner än, men med lågor som inte förtär, utan renar!<br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Är Kyrkan karismatisk?</span><br /><span style="font-weight: bold;">Självklart</span>, ty det var på henne som Anden föll på pingstdagen! I Kyrkans tro blir andeuppfyllelsen ett livsprojekt och Anden utges specifikt i vissa stunder; t.ex. i dopet och i fullhet i konfirmationen. Vågar vi därefter stå upp för och ta emot alla Hans mångfaldiga nådegåvor?<br /><span lang="sv-SE"><br /></span><span lang="sv-SE">Karismatik kan blomma och samtidigt underordnas det kyrkligt ordnade livet, vilket den verkligen gör i den världsvida gigantiska Kyrkan. DHA verkar karismatiskt inom kyrklig hierarki. Ordning och ämbete håller ihop den stora karismatiken inom Kyrkan och därför har karismatiken en stor framtid här. En ”<span style="font-style: italic;">riktig pingstvän</span>”, ser att den helige Ande verkade i Apg 2 <span style="font-weight: bold;">i enhetens och universalitetens Kyrka</span>, med St <span style="font-weight: bold;">Petrus </span>som dess enande mitt</span><sup><span lang="sv-SE"><b><a class="sdfootnoteanc" name="sdfootnote1anc" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=8235343184398612983#sdfootnote1sym"><sup>1</sup></a></b></span></sup><span lang="sv-SE"> och med <span style="font-weight: bold; font-style: italic;">Maria som Kyrkans urmoder</span>. </span><span lang="sv-SE">Anden strävar för enheten, pekar på Kristus samt uppfyller ständigt Kyrkan; för att skapa ordning och försoning.</span><sup><span lang="sv-SE"><b><a class="sdfootnoteanc" name="sdfootnote4anc" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=8235343184398612983#sdfootnote4sym"><sup>2</sup></a></b></span></sup><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Hur verkar Anden (lk 145f)?</span><br /><span style="font-weight: bold;">Bygger, besjälar, sänder helgar, arbetsfördelar</span> i Kyrkan och återger Kyrkans lemmar deras förlorade <span style="font-weight: bold;">Gudslikhet</span> och ger oss <span style="font-weight: bold;">del av</span> den heliga <span style="font-weight: bold;">Treenighetens eget liv</span> i sakramenten och <span style="font-weight: bold;">lär oss be</span> (liturgiskt och i ensamhet)! <span lang="sv-SE">Anden kommer över Kyrkan och den blåser (inte enbart hur den vill, utan) ”<span style="font-weight: bold;">korsdrag</span>” nära Petri och Maria i Kyrkans mitt (se bild ovan)</span>! Ingen kan säga att "<span style="font-style: italic;">Jesus är Herre</span>", utan dHA:s uppfyllelse (1 Kor 12:3)! Anden är extremt kristologisk och <span style="font-weight: bold;">verkar</span><span style="font-weight: bold;"> "</span><span style="font-style: italic; font-weight: bold;">i smyg</span><span style="font-weight: bold;">"</span> inne i oss, från <span style="font-weight: bold;">skapelsen</span>, till <span style="font-weight: bold;">försoningen</span> och i <span style="font-weight: bold;">heliggörandet</span>! Om vi älskar Gud gör vi som Gud vill (Joh 14:15) och Anden viskar till oss i allt (även i den stilla susningen), se vidare KKK <a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk683-.htm#683">683</a> och <a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk683-.htm#687">687f;</a><br /><blockquote>"...Anden själv hör vi inte. Vi känner honom enbart i den rörelse där han uppenbarar Ordet för oss och förbereder oss att ta emot honom i tro. Sanningens Ande som ”avslöjar” Kristus för oss talar inte av sig. En sådan verkligt gudomlig diskretion förklarar varför ”världen inte kan ta emot den, eftersom världen inte ser den och inte känner den” medan de som tror på Kristus känner Anden därför att Anden är i dem (Joh 14:17)."<br /></blockquote>Och 739;<br /><blockquote>"den helige Ande är Kristi smörjelse, så är det Kristus, kroppens Huvud, som låter Anden tränga in i sina lemmar för att nära dem, hela dem, ordna dem i deras olika funktioner, ge dem liv, sända ut dem för att avlägga vittnesbörd, förena dem med sin hängivelse åt Fadern och sin förbön för hela världen. Det är genom kyrkans sakrament som Kristus till lemmarna i sin kropp förmedlar sin helige Ande, Heliggöraren (andra delen av katekesen behandlar detta)."</blockquote><br /><a class="sdfootnotesym" name="sdfootnote1sym" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=8235343184398612983#sdfootnote1anc">1</a><span lang="sv-SE"> Texten inleds med att apostlarna och Maria var församlade (Apg 1:13f) och det väljs en efterträdare till Judas. Runt detta urkoncilium (Apg 2) beskrivs först hur Kyrkan blir uppfylld av Anden, sedan beskrivs hur de första katekumenatet blir till. I styckets mittparti ger alltså St Petrus (påven) instruktioner i 2:14ff (även 1:15-22) och sedan följer tron i v37 och katekumernas omvändelse, dop och den helige Anden som gåva i v38. Därefter följer Eukaristi. Pingstundret ser väldigt kyrkligt ut…</span><div id="sdfootnote1"> </div><div id="sdfootnote4"> <p class="sdfootnote"><a class="sdfootnotesym" name="sdfootnote4sym" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=8235343184398612983#sdfootnote4anc">2</a><span lang="sv-SE"> För vidare studium om Anden; </span><span lang="sv-SE"><i>Din Ande Herre uppfyller jorden</i></span><span lang="sv-SE"> (bok från läroämbetet); WARE, </span><span lang="sv-SE"><i>Den helige Ande i den kristnes personliga liv </i></span><span lang="sv-SE">och HALLDORF, </span><span lang="sv-SE"><i>Drick djupt av Anden</i></span><span lang="sv-SE">. Detta är riktigt, riktigt bra litteratur. Sådana böcker gör att teologers hårstrån kommer att resa sig (Gunde Svan hade ett uttryck om </span><span lang="sv-SE"><i>ståpäls</i></span><span lang="sv-SE"> - alla hårstrå står rakt upp - vilket jag tror passar in på denna litteratur).</span><a class="sdfootnotesym" name="sdfootnote5sym" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=8235343184398612983#sdfootnote5anc"></a><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><br /></span></p></div><span style="color: rgb(255, 0, 0);"> </span>Unknownnoreply@blogger.com28tag:blogger.com,1999:blog-8235343184398612983.post-81108645469121821742011-08-05T20:40:00.010+02:002011-10-11T18:00:01.967+02:00Jesus<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/-eKoHpcaXka4/TkAypHIhbGI/AAAAAAAAABs/fDyDchCFer8/s1600/Pandokratorble.JPG"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 239px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-eKoHpcaXka4/TkAypHIhbGI/AAAAAAAAABs/fDyDchCFer8/s320/Pandokratorble.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5638562415338679394" border="0" /></a>
<br /><span><a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2011/07/trosbekannelsen-niceanska.html">Trosbekännelsen</a></span><span> behandlar Jesus i större delen av sin text<span style="font-style: italic;"><span style="font-weight: bold;">, </span></span></span><span style="font-style: italic; font-weight: bold;">Kan vi då säga något (så här) kort om Jesus?</span>
<br />Nej egentligen inte, men lilla katekesen söker i 50 punkter på 10 sidor teckna en bild (se stora katekesen <a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk422-.htm#422">422-750</a>)! Att sammanfatta dessa sidor - i 7 punkter - känns omöjligt, så <span style="font-weight: bold;">läs själv</span> (ty utan Jesus kan vi egentligen inte veta något om kristendom, vårt liv, döden eller om Gud) <span style="font-weight: bold;">evangelierna</span> och <span style="font-weight: bold;">katekesen</span>!
<br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">
<br />Nedan sammanfattas katekeserna (lk 79-94 och 101-135 eller KKK </span></span><a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk422-.htm#422">422-750</a><span style="color: rgb(204, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">). Ämnet: </span></span>”<span style="font-weight: bold;">JAG TROR PÅ JESUS KRISTUS GUDS ENFÖDDE SON</span>" från <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2011/07/trosbekannelsen-niceanska.html">TB</a>!<span style="color: rgb(204, 0, 0);">
<br /></span>
<br />
<br />
<br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Vem är Andra personen i den TreENIGa Gudomen?</span>
<br />Jesus (=<span style="font-style: italic;">Gud frälser</span>) säger sig vara <span style="font-weight: bold;">Vägen, Sanningen</span> och <span style="font-weight: bold;">Livet</span> självt (Joh 14:6); som är <span style="font-weight: bold;">världens ljus</span> (9:5); som <span style="font-weight: bold;">fanns innan Abraham</span> (8:58); som fanns <span style="font-weight: bold;">i begynnelsen</span> och som allt blev till genom (1:1-3)! <span style="font-weight: bold;">Genom</span> Honom kan vi <span style="font-weight: bold;">se Gud</span> (Fadern), ty Messias (Maschiah [hebr]=Christos [gr]=Jesus) <span style="font-weight: bold;">förklarar</span> Honom för oss (1:14f och 10:30), ty Han har <span style="font-weight: bold;">stigit ner</span> från himlen (Joh 3:13)! Jesus är det som särskiljer kristendomen från allt! Han är <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">Kyrios</span> (="<span style="font-style: italic;">JHWH</span>" i hela LXX=Septuaginta, som var den grekiska översättningen som apostlarna använde) och <span style="font-weight: bold;">född</span> (icke skapad) <span style="font-weight: bold;">av Fadern före all tid</span>!
<br />
<br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Kan Guds Son bli människa?</span>
<br />Kan en <span style="font-weight: bold;">regisör</span> träda in i skådespelet? Kan en <span style="font-weight: bold;">författare</span> låta huvudpersonen avspegla sig själv? Kan en dröm bli sann? Kan den som universum ej kan rymma, ta sin boning i en ung judinnas sköte? Kan denna historia som förändrat så många liv, vara rent önsketänkande? Denna kärlekshistoria saknar sans - ja den är sanslös - men sannfylld! Det är uppenbarad överlogisk extatisk kärlek! En kärlek som går i döden för sina älskade! Vi kan inte förstå exakt hur, men dock att <span style="font-weight: bold;">Gud blev ett litet fattigt värnlöst judiskt flyktings-människobarn</span>!
<br />
<br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Vad syftar Jesu gärning på jorden till (lk 86)?</span>
<br />Gud blev människa, för att männikor skulle <span style="font-weight: bold;">försonas </span>med Gud och för att få kunskap om Hans oändliga <span style="font-weight: bold;">kärlek</span>; för att vara <span style="font-weight: bold;">förebild i helighet</span> och låta oss bli <span style="font-weight: bold;">delaktiga av gudomlig natur</span> (2 Petr 1:4)! Hela GT (hela kosmos) syftade på denne man (se t.ex. <span style="font-style: italic;">Präst</span> i Sek 4:14; 6:13 Luk 4:16ff, <span style="font-style: italic;">Profet</span> i Jes 11:2 och 61:1 och <span style="font-style: italic;">Kung</span>, se i Ps 2 och 110)!
<br />
<br />Ett citat ur katekesen <a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk456-.htm#469">469</a> (ur <span style="font-style: italic;">Bysantisk [och romersk] liturgi</span>) förklarar Kristi gärning:
<br /><blockquote>”Han förblev det han var och antog det han inte var”,<small> Och...; ”O du ende Son och Guds Ord, du var odödlig och ville i din nåd bli människa genom Guds heliga Moder, den alltid rena Jungfrun Maria, du som utan förändring blev människa och blev korsfäst, o Kristus, vår Gud, som genom din död har krossat döden, du som är En i den heliga Treenigheten, förhärligad med Fadern och den helige Ande, fräls <nobr>oss”.</nobr></small></blockquote><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Vem är Han och vem räddas genom Honom?</span>
<br /><span style="font-weight: bold;">En Sann Gud </span>och <span style="font-weight: bold;">sann människa</span> i <span style="font-weight: bold;">två naturer</span> (mänskliga och gudomliga) förenat i <span style="font-weight: bold;">en person</span>! Han hade en förnuftig mänsklig själ och plågades, led och dog som kroppslig människa! Han hade oxå en intim och omedelbar Gudsinsikt (lk 90)! Den mänskliga <span style="font-weight: bold;">viljan</span> är <span style="font-weight: bold;">underordnad den gudomliga</span>! På förklaringsberget uppenbaras Hans härlighet, se katekesen <a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk512-.htm#555">555</a>;
<br /><blockquote>"För ett ögonblick visar Jesus sin gudomliga härlighet och bekräftar på detta sätt Petrus bekännelse. Han visar också att han för att ”gå in i sin härlighet måste gå över korset i Jerusalem. Mose och Elia hade sett Guds härlighet på berget; lagen och profeterna hade förkunnat Messias lidande. Jesu lidande är verkligen Faderns vilja: Sonen handlar som Guds Tjänare.<span style="text-decoration: underline;"> </span>Molnet antyder den helige Andes närvaro: ”Hela Treenigheten visade sig: Fadern i rösten, Sonen i människan, Anden i det lysande molnet”
<br />"<span style="font-style: italic;">Ditt utseende förvandlades på berget, och efter sin fattningsförmåga skådade dina lärjungar din härlighet, Kristus vår Gud, för att de, när de såg dig korsfäst, skulle förstå att ditt lidande var frivilligt och för att de skulle förkunna för världen att du är Faderns </span><small><nobr>strålglans."</nobr></small></blockquote>
<br />Denne universums Herre kommer inte ge sig förrän allt är Honom underlagt! Ett <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">bortsprunget får</span> är <span style="font-weight: bold;">ETT för mycket</span> (Matt 18:12 och Joh 15:4). En förlorad själ, är <span style="font-weight: bold;">EN för mycket</span>! Han lovar att <span style="font-weight: bold;">alla som söker Honom finner</span>! Alla som söker Gud kommer räddas (även om det sker genom en osynlig mystiska Kyrkokroppen), men allt kommer ske genom Kristus! Det finns bara en väg till Gud, men många vägar till Kristus! För oss som frågar om det kommer bli många i himlen ger Jesus ett svar; "<span style="font-style: italic;">Kämpa för att komma in genom den trånga porten</span>" (Luk 13:24)! De enda som <span style="font-weight: bold;">inte blir räddade</span> är de som tycker att just <span style="font-weight: bold;">DE inte behöver någon frälsare</span>! Gud låter deras vilja ske (och måste göra det för att <span style="font-weight: bold; font-style: italic;">fri vilja</span> ska ö h t vara relevant)!
<br />
<br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Vad betyder Jesu död?</span>
<br /><span style="font-weight: bold;">ALLT</span>! I Kristi påskmysterium möter vi hela den kristna trons centrum, ty detta är frälsningsgrunden! Kristus sonar och dör för ALLA (se Mark 10:45 och Hebr 9:15 och KKK 543, 605) och återlöser människorna på ett enastående, fullkomligt och slutgiltigt sätt och öppnar vägen till gemenskap till Gud (lk122)! Och vi är alla delaktiga i att Han var tvungen att dö (lk117, men se också Joh 19:20 där alla världsspråk sätts ovanför korset), vilket omvittnas redan i GT; t.ex. i Jes som den lidande tjänaren! Strax före sin död instiftas <span style="font-weight: bold;">eukaristin</span>, som ett levande och verksamt "<span style="font-style: italic;">minne</span>" av Hans offer och gör apostlarna till NT:s offerpräster!
<br />
<br />Under gravvistelsen steg Jesus dessutom ner i dödsriket (Hades=Sheol) och befriade de redan rättfärdigt avsomnade!
<br />
<br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Har Jesus uppstått?</span>
<br />Ja, Han är sannerligen uppstånden! Döden är med Kristi död besegrar. <span style="font-weight: bold;">Död var är din makt och seger</span>? (1 Kor 15:55, skrivit mindre än 20 år efter händelsen)! Detta är världshistoriens märkligaste händelse! Det går att historiskt <span style="font-weight: bold;">verifiera</span> (och ifrågasätta om du så vil, men du kan inte ge en bra förklaring till den <span style="font-weight: bold;">tomma graven</span>, <span style="font-weight: bold;">lärjungarnas möte</span> och <span style="font-weight: bold;">Kyrkans framväxt</span>, utan Jesu verkliga uppståndelse)! Mer än <span style="font-weight: bold;">500 vittnen</span> såg Jesus uppstånden (1 Kor 15:4ff och Apg 1:22) och apostlarna kan inte ha ljugit eller förlett massorna, se vidare <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2011/04/han-ar-uppstanden-del-2.html">här</a>!
<br />
<br />Kristi mänskliga natur <span style="font-weight: bold;">ingår</span> nu <span style="font-weight: bold;">kroppsligen i Guds härlighet</span>, med sårmärken (lk 128f) och Gud visade sig för sina lärjungar för att de skulle bli <span style="font-weight: bold;">vittnen</span> inför folken och världen! Uppståndelsen bekräftar Kristi gudom (lk 131, då Fr uppväckte, dHA gav liv och JK uppstod))!
<br />
<br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Kommer Han igen?
<br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Ja, Gud håller alltid alla sina löften! Under tiden får vi bära vårt kors (vi kommer möta motgång, det har Han oxå lovat) och som <span style="font-style: italic;">med-lemmar</span> får vi <span style="font-weight: bold; font-style: italic;">med-lida</span> i Kristi mystiska kropp (Kol 1:24)! Kristus <span style="font-weight: bold;">ber</span> ständigt för oss och <span style="font-weight: bold;">sänder</span> oss (Kyrkan och de kristna) sin <span style="font-weight: bold;">Ande</span>! Kristus är Herre över allt också för sin ena, heliga, katolska och apostoliska Kyrka! En dag blir <span style="font-weight: bold;">Gud allt i alla överallt</span> och vi ber att Han ska komma snart! Bara 3 personer har hävdat att de "<span style="font-style: italic;">besegrat världen</span>" (Joh 16:33); <span style="font-style: italic;">Buddha</span> genom uppvaknandet från den illusioriska drömen; <span style="font-style: italic;">Alexander den store</span> genom svärdet och <span style="font-weight: bold; font-style: italic;">Jesus Kristus</span> genom att ge sitt liv! Han kommer för att inta sin tron! Ingen vet dock när det kommer ske! Låt Anden blåsa korsdrag och göra oss beredda! <span style="font-style: italic;">Marana ta</span> (Upp 22:20)!</span>
<br /></span>Unknownnoreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-8235343184398612983.post-71458167418502844152011-08-04T17:17:00.006+02:002011-10-11T18:00:01.940+02:00Evangeliet till Rom<span style="font-style: italic;">Anders har varit på bibelcamping och ägnat en vecka åt Markusevangeliet (tack Hasse Andersson)!</span> <span style="font-style: italic;">Här är en sammanfattning av veckan med katolska glasögon...</span><br />
<br />
Markus kallas för Petrus son (1 Petr 5:13) och traditionellt anses <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">Evangeliet enligt Markus</span> vara Petri skildring (p g a av stil; t.ex. <i>Herrens lidande tjänare</i> - jmf Apg 3:13.26; 4:27.30 - och Petrus nämns ofta, med frekventa fiskarskildringar). Skildringen är enormt kort, koncis, realistisk och filmiskt (bl.a. med många små detaljer)! Allt är dock avskalat och "avjudafierat" (ingen släkttavla, få GT-citat och referenser till Lagen, jmf Matt) med en praktisk, pragmatisk <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">romersk touch</span> (Rom gillade människor som fick saker att hända)! Markus visar på att Kärleken besegrar allt! Mark är i punktform (med Apg 10:34-43 som mall) för stressade romare (eller Svenskar)!<br />
<br />
<span style="color: #000099; font-weight: bold;">FRAMGÅNG</span><span style="font-weight: bold;"> <span style="color: #000099;">OCH</span> </span><span style="color: #000099; font-weight: bold;">UPPGÅNG OCH NERGÅNG</span><br />
De första kapitlen är en <span style="font-weight: bold;">framgångssaga</span>. Allt går väl! Jesus kallar lärjungar, driver ut demoner, botar, visar sitt HERRskap o s v! Men i 8:27-33 vänder det! Det blir uppenbart vem Jesus ÄR (jmf Matt 16:16ff som är mer utförlig)!<br />
<br />
Dramat går härefter <span style="font-weight: bold;">upp mot Jerusalem</span> (och neråt)! Jesus förutsäger sitt lidande (8:31;9:31 och 10:32ff)! Lärjungarna får se Gud i förklaringens ljus (9:33f; och samma individer får uppleva lidandet i Getsemane), men käbblar om vem som är störst och vilka som är med i Guds rike (9:38-41)! Frågan om lärjungaskapets kostnad blir här centralt (8:34-38;9:35-50; 10:23-31 och 35-45)! <span style="font-weight: bold;">Lidandet</span>, medlidande och utgjutande är vår lott! Men i allt segrar Kärleken!<br />
<br />
<span style="color: #000099; font-weight: bold;">UTGÅNG</span><br />
Kapitel 11-15 är centrerade kring Passionsveckan. Striden hårdnar. På Söndagen är det klang och jubel (Mark 11:1-11; jmf Sak 9:9), men det blåser upp till konfrontation (se 11:12ff.27ff; 12:1ff); men i 12:34; "<span style="font-style: italic;">vågade ingen fråga honom mera</span>"! Gripande, justitiemordet och korsfästelsen beskrivs kortfattat, men med ständiga allusioner till GT (jmf på korset med Ps 22)! Ursprungsberättelsen slutar drastisk med darrande och rädda kvinnor vid en tom grav (16:9 är senare "kyrkligt" tillägg, därmed inte oviktigt)!<br />
<br />
<span style="color: #000099; font-weight: bold;">KATOLSKA BIBELORD</span><br />
Alla böcker har material som är unikt för en katolsk bibelförståelse (de passar först in i bilden, när man ser Kyrkans fullhet)! Här följer ytterligare en subjektiv lista;<br />
<br />
Mark 5:39c inte död utan sover<br />
Mark 6:13 smorde sjuka<br />
Mark 6:41; 8:6; 14:22 eukaristisk bön<br />
Mark 6:56 relik<br />
Mark 7:33; 8:22f sakramentsmateria<br />
Mark 9:4 samtal med Mose och Elias<br />
Mark 9:42ff förledelse av de små är allvarligt<br />
Mark 10:1ff skilsmässans omöjlighet<br />
Mark 10:28ff lämna allt (inkl familj) --> ger cellibatära apostlar.<br />
Mark 12:26f Gud för de levande!<br />
Mark 15:40.47 3 olika Marior, som mödrar till Jesu kusiner!Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8235343184398612983.post-71042067863337357392011-07-13T09:33:00.003+02:002011-10-11T18:00:01.933+02:00Kyrkans urhistoriaApg är KK:ns första urhistoria (det finns många fler - oinspirerade men - läsvärda, se t.ex. Eusebios) om hur tolv män (fokus är dock här på Petrus och Paulus) vållade oro i hela världen (17:6)! Kristi kropp - Kyrkan - byggs upp från Jerusalem till Rom m h a den Helige Ande. Jesus sänder efter sin himmelsfärd Anden i början av kap 2 (på pingst) över urförsamlingen (i urkyrkolokalen med de 12 apostlarna och Jesu moder i centrum och även några kusiner till Jesus) och Anden verkar vidare i Judeen och Samarien och sedan till jordens yttersta gräns (dispositionen i Apg 1:8)! Växtkraften är enorm, därför att Jesus är med sin egen organism - Kyrkan - och ffa 1:e påven Petrus får axla Jesu mantel! "<span style="font-style: italic;">Skiträdda nagelbitande inlåsta</span>" män, förändrar världen m h a en inneboende kraft (= en person=dHA) som virvlade runt hela medelhavet.<br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 51, 255);">PETRUS</span><br />Petrus har odiskutabellt en unik klipproll i Apg (så ock Paulus). Petrus håller första predikan (2:22-36); botar sjuka i Jesu namn (3:1-10 och t o m 5:14f m h a skuggan); konfirmerar (8:14-17); konfronterar trollkarlar (8:18-24); uppväcker döda (9:36-41); befrias från fängelser (5:23 och 12:6-11). I alla dessa ställen får Paulus uppleva motsvarande skeende fast ett steg senare.<br /><br />Men Petrus tar också - helt unikt - i Apg 1:15-26 initiativet till den apostoliska succesionen (att en ny apostel vigs vid Judas frånfälle; han uttolkar pingstens händelser i (2:14, 21); han fastställer katekemunatet (2:38-46); han är ledaren och talesmannen även på urkonciliet (4:1-13; 15:7-11); han uttalar den förste uteslutningen (”<span style="font-style: italic;">anateman</span>” i 5:2-11); han tar som den förste mot hedningar i kap 10 och försvarar sitt handlande i 11:2ff och hela kyrkan (starkt betonat) samlas i ”intensiv bön” för Petrus när han fängslas (v1-17). Petrus blir överallt den förste som Gud handlar med på ett övernaturligt sätt i Kyrkans tidsålder, inte minst då en ängel befriar honom från fängelserna. Petrus är extra-speciell! Som infödd jude är det märkligt att han baschar sanhedrin-rådet och de blir svarslösa (4:14) ursinniga (5:33) och Gamaliel inser okrossbarheten av Guds verk (5:39)! Petrus lyfter specifikt bort det judiska oket; rituallagarna och omskärelsen (10:9-17; kap 15: sp v28f).<br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 51, 255);">PAULUS</span><br />Paulus är en frisk östanfläkt som agerar passionerat. Han har samma biskopliga värdighet som Petrus (dock inte påvenycklarna) och håller också predikan över Davids förbunds fullkomnande (13:26ff); botar sjuka i Jesu namn (14:8-10); konfirmerar (19:6); konfronterar trollkarlar (13:6-11); uppväcker döda (20:9-12); befrias från fängelse (16:25-34). Även Paulus hade alltså ett giltigt apostoliskt uppdrag! Och hans missionsresor (Cypern, Grekland och Turkiet) är ovärderliga! Ingen var större missionär i urkyrkan än Paulus. Utan Pauli djuplodande teologi hade kristendomen sett annorlunda ut. Och utan Guds ingripande hade Paulus varit annorlunda... Men Gud använder även mördare (9:1) och slår även förföljare ur sadeln på sina höga hästar (9:3)! Paulus gick slutligen västerut (17 efter gudomligt ingrippande i 16:7c och en dröm i 16:9f) och mötte grekisk filosofi! Giftermålet mellan teologin och filosofin är västvärldens djupaste grund (båda hade ifrågasättande grundare som blev martyrer)! Aten hade ärliga, öppna sökare och de fann (faktum är att alla sådana kommer finna, enligt vår mästares löfte t.ex. Matt 7:8)! Hedningar upphörde vara hedningar för att de sökte och fann Gud i katolicismen. Paulus fick slutligen följa sin mästare in i martyriet. Paulus och Petrus är Roms stora skyddspatroner! KK är obesegbar, ty Gud är dess hjärta och lungor! Amor vincit omnia! Vincit omnia Veritas!<br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 51, 255);">KATOLSKA BIBELORD</span><br />Som protestant hackar man ibland upp sig på stycken som inte blir begripliga förran man tillhör Kyrkans fullhet!<br /><br />Här är en subjektiv lista i Apg:<br /><p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: bold;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><span lang="fi-FI">Apg 3:1; 10:9.30; 16:25 Tidegärd</span></span></p> <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: bold;font-family:arial;" lang="fi-FI"><span style="font-size:100%;">Apg 6:6 (jmf 13:2; 14:23) Vigning</span></p> <p style="margin-left: 2.54cm; margin-right: -0.76cm; text-indent: -2.54cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: bold;font-family:arial;"> <span style="font-size:100%;"><span lang="fi-FI">Apg 8:30f </span></span><span style="font-size:100%;"><span lang="fi-FI"> KK t</span></span><span style="font-size:100%;"><span lang="sv-SE">olkning</span></span></p> <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: bold;font-family:arial;" lang="fi-FI"><span style="font-size:100%;">Apg 9:4f Kyrkan=Jesus<br /></span></p><p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: bold;font-family:arial;" lang="fi-FI"><span style="font-size:100%;">Apg 9:17 dHA ges via Kyrkans vigda</span><br /></p> <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: bold;font-family:arial;" lang="fi-FI">Apg 11:2ff Petrus har auktoriteten<span style="font-size:100%;"><br /></span></p> <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: bold;font-family:arial;" lang="fi-FI"><span style="font-size:100%;">Apg 12:15 Skyddsängel</span></p> <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: bold;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Apg 13:2f Fasta, liturgi och ämbetsvigning<br /></span></p> <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: bold;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Apg 15 Det 1:a Konciliet, se speciellt v 7-11 och 28<br /></span></p> <p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: bold;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Apg 19:2ff Kyrkans dop och konfirmation</span><br /></p><p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: bold;font-family:arial;">Apg 19:11f Relik (2:a hands)<br /></p><p face="arial" style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: bold;">Apg 20:6-16 Kyrkoår, liturgi och Söndagen<span style="font-size:85%;"><span style="font-weight: bold;font-family:arial;font-size:100%;" ><br /></span></span></p><p style="margin-right: -0.76cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: bold; font-family: arial;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-weight: bold;font-family:arial;font-size:100%;" >Apg 20:28 Uppmaning till Herdarna<br /></span></span></p>Unknownnoreply@blogger.com66tag:blogger.com,1999:blog-8235343184398612983.post-62515103700491530712011-07-12T11:02:00.002+02:002011-10-11T18:00:01.892+02:00AlmedalenAlmedalen har varit igång. Politik och tro blev hett inte minst <a href="http://www.axess.se/tv/webbtv.aspx?id=2496">här</a>!<br /><br />19 min in kommer Idergard igång (och 43, 47, 52, 54 min)! Man blir stolt som en kyrktupp och skäms över "Brunnes ande" (citat Idergard)!Unknownnoreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-8235343184398612983.post-51977041304457479602011-07-07T10:24:00.006+02:002011-10-11T18:00:01.865+02:00MänniskanNedanstående är en fri sammanfattning av katekeserna (lk 66-78 KKK <a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk355-.htm#355">355-384</a>). Ämnet: är en fortsättning på ”<span style="font-weight: bold;">JORDENS SKAPARE</span>" från <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2011/07/trosbekannelsen-niceanska.html">1:a artikeln i Trosbekännelsen</a>, där <span>nu sist</span><span style="font-weight: bold;"> MÄNNISKAN</span>s plats utvecklas!<br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Vad betyder att vara Guds avbild (<a href="http://www.bibeln.se/las/2k/1_mos">1 Mos 1:26</a>f)?</span><br />Vi kan få <span style="font-weight: bold;">kunskap</span> om Skaparen och i frihet <span style="font-weight: bold;">älska</span> och <span style="font-weight: bold;">tjäna</span> Honom och <span style="font-weight: bold;">få del av gudomlig natur</span> (<a href="http://www.bibeln.se/las/2k/2_pet#q=2+Pet+1%3A4">2 Petr 1:4</a>) och bli alltigenom heliga! Vi är skapta för <span style="font-weight: bold;">relation</span> och delaktighet med Honom och få del av Guds eviga <span style="font-weight: bold;">salighet</span>. Så när du möter en medmänniska ta av din hatt och dina skor, för du står på <span style="font-weight: bold;">helig mark</span>!<br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Vad är själ och kropp?</span><br />Människan är både <span style="font-weight: bold;">andlig och kroppslig</span> som tillsammans ger en natur (vi är den felande länken). Kroppen kommer från materien, medan <span style="font-weight: bold;">själen skapas direkt av Gud</span> och är <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2011/04/sjalens-ododlighet.html"><span style="font-weight: bold;">odödlig</span></a> och kommer förenas med kroppen igen (vi är inte fångade i kroppen, utan själen är kroppens form, vår personlighet). Död är att skilja själ och kropp åt (inte utsläckning)!<br /><br />Att <span style="font-weight: bold;">reducera människan</span> till enbart en själlös kroppslig "prins" som ploppat upp från en superapa (utan Guds kyss) eller endast en kugge i fabriksmaskineriet eller en vandrade sexualneuvros är att bli (för)<span style="font-weight: bold;">gift</span>(ad) <span style="font-weight: bold;">med samtiden</span> (läs <span style="font-style: italic;">darwinism</span>, <span style="font-style: italic;">kommunism</span> och <span style="font-style: italic;">psykoanal</span>-fabet-<span style="font-style: italic;">ism</span>)!<br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Hur var det i det paradisiska tillståndet?</span><br />Det var paradisiskt! Alla relationer var för varandra och <span style="font-weight: bold;">harmonin</span> med skapelsen, Skaparen och maka/maken var fullkomlig! Helighet, rättfärdighet fanns då de redan då de deltog i det gudomliga livet (lk 72; <a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk355-.htm#374">KKK 374ff</a>)! <span style="font-weight: bold;">Man och kvinna</span> skapades <span style="font-weight: bold;">komplimitärt olika</span> i sin natur, men <span style="font-weight: bold;">lika värdefulla</span>! <span style="font-weight: bold;">Familjen</span> blev redan här den första grunden för mänskligt liv!<br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Vad är syndafallet?</span><br />Människan kan än idag vara självbehärskande och höja sig över girighet, sensualism och högmod! Men före syndafallet fanns bara <span style="font-weight: bold;">givmildhet</span>, <span style="font-weight: bold;">kyskhet</span> och <span style="font-weight: bold;">lydnad</span>! I o m sin olydnad kommer högmod, skam och girighet in i vår verklighet! Alla <span style="font-weight: bold;">relationer bryts sönder</span>; först Gudsrelationen (människan ville vara som Gud, utan Gud och före Gud och inte som Gud vill) sedan familjen och hela samhället (Noas ark, 1 Mos 6:5ff, se <a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk385-.htm#400">KKK 400f</a>)!<br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Vad betyder arvsynd?</span><br />Efter syndafallet är människorna <span style="font-weight: bold;">berövade</span> den ursprungliga <span style="font-weight: bold;">helighet</span>en och <span style="font-weight: bold;">rättfärdighet</span>en. Det är ett <span style="font-weight: bold;">mysteriskt tillstånd</span> - inte en handling - som ges vidare genom den fallna mänskliga naturen, som därmed är underkastad okunnighet, syndabenägenhet (begärelse eller böjning till synd), lidande och död (lk 76f)!<br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Är människan god eller ond?</span><br />Vi är en <span style="font-weight: bold;">mix</span> (på eng: "<span style="font-style: italic;">mixed up</span>") som ofta felaktigt sammanblandas. Luther/Kalvin menade att vi var genomonda, medan modernismen förutsätter att vi är genomgoda! Sanningen är varken eller, men mitt emellan ängel och best!<br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Vad hände sen?</span><br />Gud <span style="font-weight: bold;">skapade</span> världen genom sitt Ord (<a href="http://www.bibeln.se/las/2k/joh#q=Joh+1">Joh 1:1ff</a> och<a href="http://www.bibeln.se/las/2k/1_mos"> 1 Mos 1</a>) och <span style="font-weight: bold;">återköper </span>skapelsen <span style="font-weight: bold;">genom sitt</span> <span style="font-weight: bold;">Ord</span> som blir kött och tar sin boning ibland oss. Det anas redan i protoevangeliet (1 Mos 3:15), men i NT besegrar Gud verkligen ondskan och döden med sin egen död! Syndafallet kan därför ses som en lycklig skuld - <span style="font-style: italic;"><span style="font-weight: bold;">O felix culpa</span> - som blev inlöst av en sådan Återlösare</span> (lk 78)! Enligt <a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk385-.htm#389">KKK 389</a> är arvsynden baksidan av evangeliet! Ja syndafallet och korset är två motstående sidor av mänsklighetens mynt! Adam och Eva tippar ena sidan, men Maria och ffa Sonen vänder myntet rätt; med ett pris som var ofantligt stort; eviga korsmärken på den som skapat allt!Unknownnoreply@blogger.com26tag:blogger.com,1999:blog-8235343184398612983.post-55508052031471197252011-07-04T11:49:00.005+02:002011-10-11T18:00:01.873+02:00SkapelseNedanstående är en fri sammanfattning av katekeserna (lk 51-54; 59-65 KKK <a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk279-.htm#290">290-301ff</a>; <a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk325-.htm#325">325-354</a>). Ämnet: ”<span style="font-weight: bold;">HIMMELENS OCH JORDENS SKAPARE</span>" från <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2011/07/trosbekannelsen-niceanska.html">Trosbekännelsen</a>!<br /><br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">Hur vet vi att Gud skapade allt utifrån inget (ex nihilo)?</span><br />Därför att Gud <span style="font-weight: bold;">uppenbarat</span> det så <span style="font-weight: bold;">för judarna</span> (ingen annan antik religion trodde så). Gud är oändligt <span style="font-style: italic;">kraftfull, vis konstnärlig, god</span> och <span style="font-style: italic;">kärleksfull</span>! Den ordnade och goda skapelsen är grundvalen för Guds frälsningsplan och därför finns denna sköna goda värld, himmlen och oss (och med oss kom ondskan in här) <span style="font-weight: bold;">för</span> <span style="font-weight: bold;">Guds äras skull </span>(lk53f)!<br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Vad är den osynlig, andliga himmelska världen för något?</span><br /><span style="font-weight: bold;">Guds boning</span> och där - kroppslösa, osynliga, odödliga - <span style="font-weight: bold;">änglarna</span> finns, tjänar och skådar Gud, men även fröet till den <span style="font-weight: bold;">eskatologiska härlighet</span> som vi är kallade till (<a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk325-.htm#326">KKK 326</a>, lk 60)! Änglar följer våra förehavanden och Kyrkans liv ledsagas av deras hjälp. Alla har en personlig skyddsängel (<a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk325-.htm#334">KKK334ff</a>, lk61).<br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Finns det onda änglar?</span><br />Tyvärr! Några änglar ville revolution och blev <span style="font-weight: bold;">rebeller</span> (de är ej skapta sådana, utan förfallna). De är det ondas yttersta ursprung men ingen trogen katolik/kristen (dopet är en exorcism) kan bli demonbesatt mot sin egen vilja. Andeutdrivning (högtidlig exorcism, se lk 352) är dock en gåva Jesus gett KK och som hon - sorgligt nog - allt oftare behöver använda i västvärlden idag! Djävulen och hans anhang finns, ty Jesus och Skriften vittnar om dem (se t.ex. 1 Petr 5:8 och Luk 10:17f)! Att <span style="font-weight: bold;">förneka</span> det demoniska <span style="font-weight: bold;">är naivt </span>och helvetiskt uppsk(r)attat...<br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Hur skapades jorden?</span><br />Det vet ingen! Men allt har <span style="font-weight: bold;">Gud till upphov</span> och <span style="font-weight: bold;">människan är skapelsens krona</span> (vilket även evolutionsteorin hävdar)!<br /><a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk325-.htm#337"><span style="font-weight: bold;">Katekesen 337:</span></a><br /><blockquote>Det är Gud själv som har skapat den synliga världen i hela dess rikedom, mångfald och ordning. Skriften framställer symboliskt skapelsens verk som en följd av sex dagars gudomligt ”arbete” som avslutas med den sjunde dagens ”vila”.</blockquote><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Är evolutionsteorin sann?</span><br />Det är det heller ingen som vet (ingen var där när det skedde)! <span style="font-weight: bold;">Ateistisk övertolkning</span> av evolutionismen är med all säkerhet <span style="font-weight: bold;">helt fel</span> (och helt ovetenskapligt, för det svarar inte på <span style="font-style: italic;">hur</span> selektionen fungerar; utan är en spekulativ pseudo-teologisk förklaringshypotes), men för katoliker är inte frågan avgörande. Gud kan ha använt skapelsen (också av människans kropp, men ej hennes själ) på ett evolutionistiskt sätt (jmf 1 Mos 1:24 och 2:7)! Men 1 Mos 1-2 är helt ointresserad av <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">hur</span> skapelsen uppstod. Dess syfte är <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">vem</span> (Gud) som står bakom allt (även himlakropparna som i övriga orienten ansågs vara gudar) och <span style="font-weight: bold; font-style: italic;">varför</span> Han skapade (av godhet och kärlek)!<br /><br />Evolutionsteorin är i sin vagga. <span style="font-weight: bold;">Teorin är användbar</span> och kommer troligtvis finnas ett tag till (men har anomalier, se Dubay <span style="font-style: italic;">The evidential power of beuty</span>, Johnson <span style="font-style: italic;">Darwin on trial</span> och Behe <span style="font-style: italic;">Darwins black box</span>)! KK <span style="font-weight: bold;">är inte</span> nu (och inte runt Galileo-striden, om du undersöker den noga) <span style="font-weight: bold;">bunden till EN specifik världsbild</span>. Naturvetenskap och kristen tro kan omöjligen ha verklig konflikt (endast skenbar illusorisk)! All sanning är Guds sanning; teologiskt (och uppenbarad religiös sanning) eller naturvetenskaplig (och därmed vetenskapligt empiriskt förnuftsbaserad sanning)!<br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Varför Skapades allt?</span><br />Det fanns inget behov av Gud att ha en skapelse, men har som yttersta mål att; "<span style="font-style: italic;">Gud i Kristus, skall vara allt i alla, till sitt eget förhärligande (jmf 1 Kor 15:28) och för vår salighet</span>" (lk 53)!<br /><a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk279-.htm#293">Katekesen 293</a> <blockquote><br />”Världen har skapats till Guds ära”. Gud har skapat allting, förklarar Bonaventura, ”inte för att lägga något till sin ära och härlighet, utan för att uppenbara och dela med sig av denna ära och härlighet”. Ty Gud har inte något annat skäl till att skapa utom sin kärlek och godhet: ”Det är kärlekens nyckel som har öppnat hans hand för att frambringa de skapade varelserna”. </blockquote><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Vad är förhållandet mellan skapelsen och frälsningen?</span><br />Utan skapelse ingen frälsning. Som lk 65 säger: "<span style="font-style: italic;">skapelsen är en början till den nya skapelsen, i vilken den kommer att finna sin fulla mening och sin fulländning</span>"! Skapelse är en förutsättning för allt. Bröd och vin frambärs från <span style="font-weight: bold;">jordens frukt</span> och människans arbete och sedan bereder Gud Livets bröd som ger oss Gud själv!<br /><br />Välsignad vare Gud i evighet. <span style="font-style: italic;">Benedíctus Deus in saécula</span>!Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8235343184398612983.post-87979405108266249382011-07-04T07:26:00.010+02:002011-10-11T18:00:02.000+02:00Gudstro<span style="color: rgb(204, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Nedan sammanfattas katekeserna (lk 33-58 KKK <a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk185-.htm#185">185-278</a>; <a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk279-.htm#302">302-324</a>). Ämnet: </span></span>”<span style="font-weight: bold;">JAG TROR PÅ GUD FADER ALLSMÄKTIG</span>" från <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2011/07/trosbekannelsen-niceanska.html">Trosbekännelsen</a>!<span style="color: rgb(204, 0, 0);"><br /><br />Varför tror vi på Gud Fader?</span><br />Därför att denna Gudstro är källan till alla andra sanningar (lk 36) och en självklar (<1% av mänskligheten är ateister) utgångspunkt som är rationell (se <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2011/03/gudsbevis.html">Gudsbevis</a>) och tro-värdig! Det är en monoteistisk tro (EN ENDA GUD)! Han är odelbar och ett väsen, men har tre skilda personer i sig (Fader och Son och dHA)!<br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Varför tror vi på treenighetsläran?</span><br />För att det finns uppenbarat av Jesus Kristus i <span style="font-weight: bold;">Skriften</span> (t.ex Joh 5:18 + 8:58 + Matt 28:19) och av Kyrkan gradvis, där det under de <span style="font-weight: bold;">7 första koncilierna</span> fastslogs. Treenighetsläran är <span style="font-weight: bold;">uppenbarad</span> och kan därför aldrig helt förstås (dogmen övergår allt förstånd, men är inte ologisk, då tre personer och en Gudomlig natur kan samsas, men tre personer kan inte vara en person) - eller bevisas - men all mänsklig vishet får sitt ljus av denna dogm (filosofihistorien är ett sökande efter mångfald i enheten och enhet i mångfalden och svaret är oväntat; "<span style="font-style: italic;">en lidelsefull familj</span>")!<br /><span style="font-weight: bold;"><a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk232-.htm#253">Katekesen 253</a>; </span><i><br /></i><blockquote><i>Treenigheten är en enda.</i> Vi tror inte på tre gudar, utan på en enda Gud i tre personer: ”Treenigheten av ett och samma väsen”. De gudomliga personerna delar inte upp den gudomliga enheten mellan sig, utan var och en av dem är Gud helt och hållet: ”Fadern är detsamma som Sonen, Sonen är detsamma som Fadern, Fadern och Sonen är detsamma som den helige Ande, dvs, när det gäller naturen en enda Gud”. ”Var och en av de tre personerna är denna verklighet, dvs, den gudomliga substansen, det gudomliga väsendet eller den gudomliga naturen”.</blockquote><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Varför monoteism?</span><br />För att alternativen är så otro-liga! <span style="font-weight: bold;">Ateism</span> eller agnosticism är elitism och en tro på att merparten av mänsklighetens centrala livscentera är fria fantasier! <span style="font-weight: bold;">Panteister</span> (typ New Age och Hinduism) förnekar skapelsen och <span style="font-weight: bold;">deister</span> (urmakaren som drar upp sitt verk och sedan flyr) förnekar skaparens kärlek till sin skapelse (vad för kärlekslös fader flyr t.ex. från sitt barn)!<br /><br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">Hur är Gud?</span><br />Vi kan aldrig fullt ut begripa Honom (men lära känna Honom genom att älska Honom och uppslukas av Kristi oändliga kärlek), men traditionellt har Guds attributs uppenbarats som bl.a.: <span style="font-weight: bold;">onåbar, oändlig, obegränsad, oföränderlig, vis, sann, rättvis, barmhärtig, helig, allsmäktig, allvetande, allseende, kärleksfull, relation, enhetlig, god, den transcendente skaparen, </span>som är<span style="font-weight: bold;"> allestädes närvarande </span>och<span style="font-weight: bold;"> överraskande</span>!<br /><br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">Varför behövs Gudomlig uppenbarelse och hur förmedlas den?</span><br />Därför att människan är felbar, ändlig och har en tendens till inkrökthet i sig själv, medans <span style="font-weight: bold;">Gud</span> är - som sagt - <span style="font-weight: bold;">oändligt annorlunda</span>. Uppenbarelsen förmedlas i 3 steg; till <span style="font-weight: bold;">Israel </span>genom <span style="font-style: italic;">lagen</span>, <span style="font-style: italic;">profeter</span> och <span style="font-style: italic;">messiaslöften</span>. Genom <span style="font-weight: bold;">Jesus</span> - Guds eviga Ord - och Kristi mirakler. Jesus är fullheten av Gudsuppenbarelsen (förmedlat i tradition och skrift). Och sist genom den Helige Anden och <span style="font-weight: bold;">Kyrkan</span>, som fortsätter Kristi verk genom att vara Kristi ofelbara kropp (som innehåller syndare)!<br /><br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">Är Guds allsmäktighet oförenlig med fria varelser?</span><br />Människans <span style="font-weight: bold;">värdighet</span> är just att hon är <span style="font-weight: bold;">fri</span> och kan orsaka andra varelser, ting och händelser (lk 55)! Men Gud är den suveräne allsmäktige Guden som gör allt gott. Vi kan samarbeta med Honom - genom handlingar, böner och lidande (lk 56) - och Han kan då använda oss för högre syften.<br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Hur kan en allsmäktig Gud och det onda förklaras?<br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Det kan det inte! <span style="font-weight: bold;">Ondskans mysterium</span> är ett allmänmänskligt problem, där kristendomen ger ett oväntat svar; en <span style="font-weight: bold;">Gud</span> som <span style="font-weight: bold;">älskar till döds</span> (och förenar sitt eget korsoffer med våra lidande, ytterst i eukaristin)! Men Gud är på <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">intet sätt orsaken</span> till det onda och kommer vända allt ont till något gott (lk 57 -58)! Gud kommer i slutändan sätta en gräns för allt det onda (moraliskt ont som fysiskt ont). Svaret på ondskans mysterium är inte uppåt (Gud) eller neråt (i den fysiska materien) utan finns i en spegelbild! I spegelbilden finns två sprickor som går tvärs och formar ett ....! I varje katolsk Kyrka finns detta mysterium centralt placerat och varje hem borde ha ett <span style="font-weight: bold;">krucifix</span> att fixera blicken på; när lidandet slår till och varje heliga vardag! Ty alla dagar är heliga, ty var dag syndas det och människor lider - och svaret på detta mysterium är inte tankar eller upphöjt stoiskt lugn - svaret är en överraskande gudomlig handlingsplan!<br /><br /><a href="http://www.katekesen.se/index.htm?kkk279-.htm#309"><span style="font-weight: bold;">Katekesen 309;</span></a></span></span><br /><blockquote>Det är den kristna tron i sin helhet som ger svaret på denna fråga: skapelsens godhet, syndens drama, Guds tålmodiga kärlek som kommer människan till mötes genom de förbund han sluter med henne, genom hans Sons frälsande människoblivande, genom Andens gåva, genom att kyrkan samlas, genom sakramentens kraft, genom kallelsen till ett saligt liv. Till detta kallas de fria skapade varelserna att (redan här) i förväg ge sitt samtycke – men de kan också i förväg (redan här) på ett fruktansvärt och hemlighetsfullt sätt gå miste om det. <i>Det finns inte någon del av det kristna budskapet som inte delvis är ett svar på frågan om det onda.<br /><br /><br /></i><blockquote style="font-weight: bold;">ÄRA VARE FADERN OCH SONEN OCH DEN HELIGE ANDEN: NU OCH ALLTID OCH I EVIGHETERS EVIGHET<span style="color: rgb(255, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">! AMEN!<br /></span></span></blockquote></blockquote><span style="color: rgb(255, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"></span></span>Unknownnoreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-8235343184398612983.post-23392458097357203982011-07-03T16:18:00.012+02:002011-10-11T18:00:01.774+02:00Trosbekännelsen (niceanska)<p align="left">Vi <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2011/06/tron.html">tror</a> på <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2011/07/gudstro.html"><span style="font-style: italic;">en</span> Gud allsmäktig Fader</a>,<br /> <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2011/07/skapelse.html">skapare av himmel och jord</a>, av allt <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2011/07/manniskan.html">synligt</a> och osynligt.</p> <p align="left">Vi tror på <span style="font-style: italic;">en</span> enda Herre, <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2011/08/jesus.html">Jesus Kristus</a>, Guds endfödde Son, född av Fadern före all tid, Gud av Gud, ljus av ljus, sann Gud av sann Gud,<br /> född, inte skapad, av samma väsen som Fadern,<br /> på honom genom vilken allting är skapat;<br /> som för oss människor och för vår frälsnings skull<br /> har nedstigit från himmelen,</p><p align="left"> Och han har antagit kött genom den helige Ande<br /> av <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2011/08/maria.html">jungfrun Maria</a> och blivit människa.<br /></p><p align="left"> Han har ock blivit korsfäst för oss<br /> under Pontius Pilatus,<br /> lidit och blivit begraven.<br />På tredje dagen har han uppstått efter skrifterna,<br /> uppstigen till himmelen.<br />Han sitter på Faderns högra sida<br /> och skall igenkomma i härlighet<br /> för att döma levande och döda,<br /> och på vilkens rike icke skall varda någon ände.</p><p align="left"><a name="jmfr1">Och</a> på den <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2011/08/anden.html">Helige Ande</a>, Herren och livgivaren,<br /> som utgår av Fadern och Sonen,<br /> som tillika med Fadern och Sonen tillbedes och förhärligas<br /> och som har talat genom profeterna<a name="jmfr2"></a></p> <p align="left">Och på <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2011/09/kyrkan.html"><span style="font-style: italic;">en</span> helig, katolsk och apostolisk kyrka</a>.</p> <p align="left">Jag bekänner <span style="font-style: italic;">ett</span> enda dop, till <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2011/09/syndautplanelse.html">syndernas förlåtelse</a>,<br /> och <a href="http://avemarisstella.blogspot.com/2011/09/da-kommer-himlen-till-jorden.html">förväntar de dödas uppståndelse<br /> och den tillkommande världens liv</a>.<br /> Amen.</p>Unknownnoreply@blogger.com0