Nya Mariadogmer

Under de första 1800 åren av kristendom så gick utvecklingen väldigt långsamt, särskilt när det gäller Marias roll. Endast två dogmer om Maria hanns med under hela denna långa tid. Men sedan dess har vi bättrat oss väsentligt. Under loppet av endast drygt 100 år så tillkom ytterligare 2 nya dogmer. Nu finns det en stark rörelse för att också proklamera en femte Mariadogm. Om vi antar att den kommer att proklameras inom kort så kan man göra en prognos för hur utvecklingen kommer se ut när det gäller nya Mariadogmer.

Vi ser tydligt att det har skett en accelererande utveckling. Om vi antar att den andra dogmen kom en hel del förtidigt och den tredje dogmen egentligen blev lite fördröjd, så får vi en vacker exponentialkurva över hur dogmerna har proklamerats. Utifrån denna iakttagelse så blir det lätt att förutse att vi kommer få se nya Mariadogmer allt tätare i framtiden. Därför är det viktigt att vi redan nu börjar fundera på vad innehållet i dessa dogmer skall komma att bli, så att vi kan hänvisa till att traditionen redan existerat (jmf resonemanget om målningen på Doktorns inlägg).

Den första dogmen handlade om att Maria är Jesu mor.
Den andra handlade om att hon var och förblev jungfru.
Den tredje handlade om att hon var född utan arvssynd.
Den fjärde handlade om att hon blev upptagen till himmelen.
Den femte är tänkt att definiera Maria som vår mor.

Nu blir alltså frågan vad de kommande dogmerna om Maria skall ha för innehåll.

Vi har redan konstaterat att Maria är Jesu mor. Eftersom det är rätt otänkbart att Gud skulle varit otrogen måste vi ta för givet att Maria är Guds fru (den Helige Andes brud), vilket självklart skall bli en dogm.

Hon är upptagen till himmelen, där Jesus är kung, alltså måste hon som kungamor vara drottning.

Jesus sade "Den som gör min himmelske faders vilja är min bror och syster och mor" (Matt 12:50)
Maria gjorde ju faderns vilja och måste därmed också vara Jesu syster och bror, vilket naturligtvis måste proklameras (helst i två olika dogmer, the more, the merrier). Följden av att Maria är Jesu bror är att Maria måste vara både man (bror) och kvinna (syster och mor).

Ur detta konstaterande går det naturligtvis att dra flera slutsatser om Maria som måste proklameras som dogmer.
En följd blir att Maria inte bara är vår mor utan även vår far, syster och bror (dvs, om vi gör faderns vilja), vilket leder till ytterligare 3 dogmer.
Förutom att Maria inte längre bara är Gudaföderskan följer att hon, eller kanske han, nej det får bli hoan, även är Gudafödaren.
Vidare följer att hoan inte bara är drottning utan även drott, och om hoan är kung så kan ju Jesus bara vara prins.

Det blir möjligen lite problematiskt med relationen mellan Gud och Maria, men vi får kanske omvärdera vår syn på Gud så att det passar in med vår upplysta syn på Maria. Om Maria är både man och kvinna borde det teoretiskt vara möjligt att hon gjort sig själv med barn. Men eftersom det står att barnet kommit till genom Helig Ande måste det vara så att Maria också är den Helige Ande och därmed Gud. Då får vi ju helt plötsligt oanade möjligheter att proklamera dogmer på löpande band.

Utifrån dessa nya insikter, helt i linje med modern feminism, så öppnar sig oanade möjligheter för kyrkan att ta sig ur den rätt radikala position som hon haft gentemot samhället under hela den moderna tiden. Hon kan helt enkelt räta in sig i ledet och behöver inte uppfattas som så bakåtsträvande. Med dessa nya insikter följer också oanade möjligheter för den framtida ekumeniken.

--------------------------------------------------
Kristina förärade mig stafettpinnen i denna säsongens humorstafett. Det är onekligen väldigt svårt att välja vem man skall lämna vidare detta tunga ansvar till... Det har framförts önskemål om att lämna över till protestanter, men så vitt jag kunnat se så har heller inga ortodoxa haft den äran. Så frågan som jag ställer till er läsare, och er staffetsamrodnare, är: skall pinnen övergå till en protestant, eller föredrar ni att den övergår till en ortodox? Jag har en av varje sort i lager...

Den som får överta pinnen förväntas välja något ämne ur Charlottes godispåse. Men det tycks vara möjligt att även komma med egna uppslag, så som Z gjorde...

Uppdatering 1: Efter att ha inhämtat synpunkter från både humorkonciliet och ett par andra så har jag nu beslutat att tilldela pinnen till Nomas som därmed får representera våra ortodoxa syskon. Nomas/Thomas har nu skrivit ett väldigt fyndigt inlägg och skickat stafettpinnen vidare.

Uppdatering 2: Haggaj på Aletheia länkade till mitt inlägg i tron att det var seriöst. Han ursäktade sig med att han inte hade läst det så noga... Det roade mig kungligt, särskilt eftersom jag försökt skriva så att det vid första anblick skulle se seriöst ut...

Allt gott!