SvK:s f d biskop under tillnyktring

Dagen publicerar +Björn Fjärrstedt (emeritius och därmed ganska mycket klokare än de andra gummiryggarna)!

Kyrkans tidning redogjorde för överläggningar i kyrkostyrelsen om en kravspecifikation för ny generalsekreterare. Denne, sades det, skulle inte behöva äga teologisk kompetens och inte juridisk - för där hade det gått snett. Däremot hade ansetts att den sökande bör vara medveten om att arbeta i en "politikerstyrd organisation".

...organisationen är tänkt att fortsatt vara politikerstyrd. Statskyrkan består i lätt omklädd skepnad. Finns det ingen opposition? Jo, det mullrar ute i leden, men systemet vakar höklikt över scenen och slår till mot oliktänkande. Om det kan gå som i Tunisien? Kanske.

Hoppet är (nog) för länge sedan ute...
Gud bevare kgl saligverkets medlemmar och låt de kristtrogna få möta sin Herre i fullhet; snart! Det blir ett spännande 2000-tal i Svedala. Jo, jag lovar; det blir e(kk)lektriskt spännande!

Uppfyllelse

Jag älskar Kyrkan! Jag älskar min Herre! Jag älskar mina gamla sammanhang; ELM, aKF och vissa frikyrkliga yttringar med. Visst det finns andliga övergrepp i några sammanhang, men Kristusdoften och bibelglädjen är fantastisk, var du än möter den...

Alla förfalskningar pekar mot originalet och alla halvsanningar pekar mot helsanningen. Jag är saligt överfallen av den upptagelse till Kyrkans fulla gemenskap som fullkomnade allt jag sökt i hela mitt liv! Inte en konvertering från det gamla, utan en uppfyllelse av allt mitt hjärta någonsin sökt och mer därtill! Mer karismatik (även om jag är lite skadad), mer bibelglädje, mer liturgi, mer ordning i det andliga livet, mer brister (vilket gör att även jAG kan och bör göra insatser), mera trogna biskopar (+anders är jag såååå stolt över), mer sanning, mer filosofi, mer teologi, mer historicitet, mer helighet, mer skönhet (och vulgobarock kitch), mer folk och mer Kyrka; ja en riktig folkKyrka i fullhet (och lite fulhet)!

I Söndags sjöng vi SvPs 39b (den hade vi på vårt bröllop)! Den är sanslöst katolsk:

För att du inte tog det gudomliga
Dig till en krona
För att du valde smälek och fattigdom
Vet vi vem Gud är

För att du lydde fram till det yttersta
Döden på korset
Vet vi vad seger, vet vi vad väldighet
Vet vi vad Gud är

För att du nedsteg, hit till de plågade
Hit till de dömda
Vet vi att ingen ensamhet finns mer
Vet vi var Gud är

Därför ska alla sargade döende
Alla de dömda
Säga med alla heliga saliga
Jesus är Herre

Därför ska alla världar och varelser
Allt som varit
Är och ska komma en dag bekänna det
Jesus är Herre!

Jag får en tår i ögat, bara över att läsa orden! Ord som verkligen tog kött och inte bara tunnt klingande ord, ord och treack-ord! Jesus jag älskar verkligen dig, för du älskar mig så oerhört högt. Kärleken är alltings mening och mål! Tänk om man faktiskt kunde visa det i sitt liv varje sekund också... Tänk om Jesuslivet kan förändra en. Tänk om!

Katekeser

På Söndagen sjunger vi i barngudstjänsten ibland följande sång (lite parafrasead):

"Vad vore livet utan böcker? Vad vore livet utan teologi? Vad vore livet utan Jesus? Vad vore livet utan Kyrkan?

Ingenting, Ingenting!"

Min resa in i KK började med umgänge! Att träffa unga katoliker, som tog sin tro på allvar och som kunde argumentera väckte min nyfikenhet (jag minns än idag, då jag besökte ett litet kapell och mina katolska följeslagare knäföll och gjorde korstecknet, för att vörda den Jesus som jag instinktivt visste fanns där).

Sen tog boktoksAnden över. Egentligen behöver man bara en bibel, en liten grön bok och en Oremus (och två Kreeft-böcker med sig på den öde ön; Guds tårar - om ondskans problem och "Fundamentals of the faith")!

Den lilla gröna är sagolik, fast bättre. :-) För att vara en antik herdevidskepelse, så är det ett fantastiskt budskap. Ja, det verkar vara en saga för god för att vara sann! Men gott och sant kan ligga extremt nära varandra!

Jag har aldrig blivit så berörd av några böcker (evangelierna undantaget) som katekeserna (den stora finns på katekesen.se). Jag skräckläste ;-) och streckläste och streckläste! Till slut ställde jag mig frågan om något annat samfund i Svedala skulle kunna producera ens något liknande...

Prästen Gamaliel säger i Apg 5: "...lämna de här männen i fred och låt dem gå. Om detta är människors påfund och verk försvinner det av sig självt. Men är det från Gud, då kan ni inte krossa dem. Det kan visa sig att ni kämpar mot Gud själv."

Nej, detta är inte människors påfund. En bok som börjar så här har gudomligt ursprung:

1. Vilken är Guds plan för människan?
Gud är oändligt fullkomlig och helig i sig själv. I sin godhet beslöt han att skapa människan, för att hon skall få del av hans eviga liv. Därför är han alltid och överallt nära människan. Han kallar henne och hjälper henne att söka honom, lära känna honom och av all sin kraft älska honom. Han kallar alla människor, som synden skilt från varandra, till enheten i sin familj, kyrkan. Han gör det genom sin Son, som han har sänt som Frälsare och räddare, då tiden var fullbordad. I honom och genom honom kallar han människorna att bli hans barn i den Helige Ande och så få hans saliga liv till arvedel.

Nästa Augustinuscitat följer direkt efter: "Du är stor, Herre, och högst värdigt allt lov (...). Du har skapat oss till dig, och vårt hjärta är oroligt, till dess att det finner vila i dig."

Ett sista citat innan ni köper den själva:

28. Vilka egenskaper utmärker tron?
Tron, som är en oförskylld Guds gåva, är tillgänglig för var och en som ödmjukt ber om den, och den är en övernaturlig dygd, nödvändig för frälsningen. Trosakten är en mänsklig handling, dvs en handling som härrör ur det mänskliga förnuftet, vilken drivs av viljan, som i sin tur sätts i rörelse av Gud; med denna handling ger detta mänskliga förnuft sitt fria samtycke till Guds sanning. Dessutom är tron säker och viss, eftersom den har sin grund i Guds ord; den är verksam "i kärleken" (Gal 5:6), den befinner sig i ständig tillväxt, genom att den troende lyssnar till Guds ord och ber. Redan nu ger den oss en försmak av den himmelska glädjen.

Den glädje, skönhet, helighetslängtan och den kärlek och tysta frid som jag funnit i KK är helt obeskrivbar. Om inte detta är himlastormande och sant, så borde det vara det... Om detta inte är den Kyrka som Jesus grundade, vad är det då? Och var finns den då?

Den lilla gröna och den stora vinröda och Kreeft, Hahn, Armstrong, Piltz, Arborelius et al förändrade mitt andliga liv! Skriften blev plötsligt livs levande. Bönen blev lättare med Jesu egen bönbok: "psaltaren":s hjälp (tidegärden)! Det är gott att vila i Kyrkans världsvida och moderliga famn! Här är gudagott att vara. Ära vare Gud i evighet!

Aletheia, frifräsar-pravda

Nu kommer sanningen om KK att avslöjas. Aletheia="sanningsvittnet" har återigen publicerat en antikatolsk video (jag har sett den förr). Eftersom jag inte kan kommentera, låter jag kort Kjell:s kommentar tala...

Vår kenyanske fd pingstvän (varför är de flesta antikatolik fd någonting antikatolskt) Kjell skriver då:

"Nu skulle jag vilja vädja till alla som skriver här att göra detta till en annorlunda katolik-debatt.
Ingen ärlig kristustroende, som upptäckt KK’s antikristliga läror behöver tvivla på vad detta maktimperium står för.
MEN!!!
Om vi vill vara trogna missionsbefallningen MÅSTE vi helt enkelt tänka i första hand på de som av olika anledningar fastnat i detta villolärarnas nät.
Gud har lovat att ”den sökande finner”. Glöm inte att det finns ärliga sökare som idag, av brist på disponibla alternativ kallar sig katoliker.

Den som är oförsiktig med sina kommentarer och sin debatt kan skrämma bort dessa ännu djupare i KK’s falska nät.
De som redan valt att bli kollaboratörer med KK får vi lämna åt Herren.
Men de som fortfarande törstar och söker kommer vi att ställas ansvariga för.
Kallelsen är att vara ett vittne. Det är missionsbefallningens kärna!"

Visst blir man rörd till tårar. Vi gör ett frontalangrepp, med en sunkig video på 1 timme. Vi stänger av de som vill och kan debattera och tror att vår sanningslidelse (a-tethein) är på riktigt!

Det är tragikosmiskt kul!

Eller som Zoltan säger (med citat från Nylund):

"många av satarna som fastnat på Aletheia har psykiska problem och uppvisar öppet ett sektbeteende:

Absolut sanning
Aggression
Alienation
Aversion

Låt dem tjattra och koka ihop sina konspirationsteorier, undergångsförväntningar och implodera i sitt katolikhat."

Amen! Låt det så ske...

En kommentar som står ut, bland alla vanliga katolicismhatande dyngspridare är "Inhoppare";

"Jag har personligen fått möta den katolska tron, mässan, dess präster, munkar, nunnor och medlemmar. Det är lätt att vara kritisk mot en företeelse man bara lärt känna genom protestskrifter. I det personliga mötet med den katolska kyrkan har jag förstått att protestantismens beskrivning av katolicismen i bästa fall kan beskrivas som oärlig, men andra epitet vore lämpliga."

Att hata KK, är bara möjligt om du hatar vad DU TROR är KK! Verkligheten slår undan benen på de många som räddhågset hatar det de inte känner eller förstår. Okunskapens dimridå kan lätt botas; Umgänge och studier gör den värsta antikatolik: katolikvänlig!

Vincit omnia Veritas!

3 konsekventa åsikter

Har pågått en intressant diskussion om KK och protestantismen på olika bloggar. t.ex. Erevna som ju har gått i taket över mina påstådda personangrepp (på bl.a. Mikael Karlendahls blogg). Och jag/vi är inte snäll/snälla i debatterna.

Att dra ut konsekvenserna, ser jag dock som bra och nödvändigt, se Svärds artikel här. Om kristendomen är något uppenbarat, så förpliktigar denna uppenbarelse. Om min tro är en protest, så accepteras bara det jag kan förstå och tycker om (typ som ultrabaptisten; m a o nästan inget klassiskt kristet alls).

I slutänden finns det (nog) bara 3 intellektuellt konsekventa åsikter att fasthålla. Ateist (vilket är protestfyllt, menings-löst och värde-löst), jude (ursprungsuppenbarelsefolket, med en protest mot Jesus/kristendom) eller katolik (version 1.1.1 av ursprunget, som fullbordats i fullhet)! Islam kan jag inte ta som ett seriöst intellektuellt alternativ, med en stridslysten polygam grundare, dock med mycket judisk/katolsk visdom kvardröjande!

En protestAnde som söker leva ett kristet/kyrkligt liv, ser jag som en levande anomali! Det finns grader i detta (protest-)helvete, men i slutändan kommer alltid frågan: Vad är autentisk kristendom? Är baptismen autentisk? Kristologin? Helvetesläran? Mariologin? Karismatiken i evangelikal tappning? Småpåve"fighterna" (m a o kan jag tolka skrifterna i ofelbar riktning, eller finns det ett petrinskt ämbete)? O s v!

Ja var hittar du autenticiteten i protestantismen? Jag har sökt länge och fann den inte. Luther menade att magistratet hade fel (och hans bibeltolkning var rätt). Baptisterna menade/menar sedan att Fr Martin inte var tillräckligt revolutionär (och att deras tolkning var helt rätt). Liberalistprofessorerna menade därefter att deras A-teistiska bibeltolkning var den enda rätta och slängde ut den sista auktoriteten (Skriften själv). Ateisterna drog konsekvensen fullt ut. Det finns ingen Gud (fast utan Honom hade de inte själva så desperat sökt förneka Honom)! Och som svar på denna sista ateist-protest, växer en pietistisk fundamentalism fram. Vi vill behålla det bra katolska, men kasta ut restän (vad som är bra/katolskt varierar in absurdum)! Att några 2000 år senare uppfinner det "sanna och rätta" kristna hjulet igen, fick mig att tvivla på hur fast rotad den nya "frächa" kristendomen egentligen är. Jag tror - med 1000-tals ackumulerade bevis - att det är ett ärligt sökande, men i grunden sentida "hittepå"!

Jag kan inte se annat än att Jesus grundade EN Kyrka (flera riter och spiritualiteter) med i grunden EN bekännelse (flera praxis); EN ledning (flera ledare) och ETT mässcentrum (flera sakrament och symboler, med en kristocentrisk mitt)! Kyrkan finns inte enkom runt KK, men det enda stället jag kan hitta den idag - i fullhet - är just där! Där finns uppenbarelsen traderad (obs traderad i betydelsen överförd) och här har man alltid stått upp för fullheten och låtit budskapet förpliktiga i dygd, lidelse och helighetstörstande bön!

För att motivera sina egna sammanhang, har protestAndar hittepå: "det "konstantinska avfallet"" på läronivå eller dogmnivå (se bl.a. Invändning 23). Jag kan inte se detta annat än som en intellektuell sopteori, då jag hittills under min korta levnad inte hittat något som substansiellt stött avfallsteorin...

Läran var inte fullt utvecklad vid t.ex 300-talet, vilket den naturligtvis aldrig blir på jorden. Men alla tydliga frö och hela stommen till allt kyrkligt arv mycket klart uttryckt. Även det som nykristna samfund reducerat bort (eller snarast ännu inte insett) finns här tydligt uttryckt. Det centrala i 300-talets Kyrka; dop, eukaristi och ämbete finns extremt tidigt belagt i all dess kyrkliga särprägel. Kyrkans alla specifika centrala dogmer kan omöjligt föreställas ha växt fram utan apostolisk grund och utan enorm protest från alla dem som ville se Kyrkan vara trogen sin mästares vilja. Om någon förvrängde den apostoliska tron, slogs kyrkofäderna med liv och lem så att detta inte skulle få spridning. Antingen är det urkyrkans tro som vi ser i början, eller är Kyrkans tro världshistoriens största och mest oförklarliga uppfinning. Men redan i dessa kyrkofäders skrifter finns utvecklad kristologi, mariologi och ekklesiologi. Här finns biskopar, mässor, reliker, välsignade ting och heliga platser. Redan under dessa första århundraden; firas martyrernas dödsdagar, det åkallas om förbön, fastas och ges allmosor. Tidegärden läses, Pilgrimsfärder och även processioner företas.

Motbevisa mig gärna!

Katoliker hos St Per!

Vad menar nu Dag Sandahl?
Per Mases begravdes och predikan av Fr Ulf Jonsson

"Käre Per, vi har samlats här idag i Rättviks kyrka för din begravning. Och jag är säker på att du är med oss, och att du blickar ner från din himmel med dina milda, goda och samtidigt lite spjuveraktiga och humoristiska ögon."

Dag kommenterar (men jag delar hans kritik om hur Fr Ulf vet att Per är i himlen, då Påven inte kanoniserat honom);

"Tanken på att någon som är död blickar ner hade också kardinal Ratzinger när JPII begravdes. Jag har alltid funnit den tanken obehaglig. Man kan alltså fortsättningsvis inte gå på dass på S:t Davidsgården utan att Per blickar ner på en?"

"...är en annan sak än att tänka att de döda blickar ner på oss och att de kan hjälpa oss."

Ja vad är problemet? Dag verkar tro att de döda är inte ”stendöda” eller ens omedvetna om vår existens! Livet fortsätter i alla högsta grad, på den andra sidan. Men varifrån kommer Dags tanke att de himmelska varelserna är avskurna från vårt liv? Varför skulle de döda sova?

Helgonen är i Guds närvaro i himlen, utanför tid och rum. Varför skulle inte helgon kunna höra eller förstå alla våra tankar? Vi skall ju där bli Honom lik, se Fil 3:20f och 2 Petr 1:4. Helgonen har redan nu del i Guds himmelska verklighet. Himmel och jord möts, se Luk 15:10; ”änglar gläder sig”; 1 Kor 4:9 ”...inför både änglar och människor...” och se även skyn av vittnen Hebr 12:1?

"Seems quite catholic to me"...

I motsats till detta;

Harpospelande låter dötrist! Vissa framställningar av himlen, får faktiskt mig att se helvetet som betydligt intressantare... Se här!

Mitt liv runt 40-årsdagen?

En framgångsteolog är en framgångssaga! Men Jesus (eller Paulus) verkade inte vara på topp hela ti:n... Tyvärr görs i många nykarismatiska kretsar (i a f i mina hemtrakter) ofta Gud till en ”kosmisk tomte” som ska uppfylla den troendes alla önskningar! Name n claim!

Det är synd att framgångsteologer inte läser Jakob mer. Jak 4:3; ”…får ingenting därför att ni ber illa; ni vill bara tillfredsställa era begär”! Livet uppåt, går ibland käpprakt åt helvete... Och ibland behöver Gud tukta, men Han kommer aldrig släcka en tynande vecke...

Smilies

Jag gillar att rota i saker. Nu vill jag testa mina katolska smilies:



Dessa tre är till SÅ:



(den sista med undertexten, hoppas du har rätt)

Och sist 3 riktigt katolska:




Det verkade funka... De går att hämta från, denna sida!

Mot eller för helvete...?

Debatten är i full gång på massor av bloggar. Stefan Svärd jobbar på en bok om helvetet.
Elsander brottades med detta eländiga, utifrån att luta åt universialism (alla blir frälsta) med stöd av gamla "kyrkofäders" syn i ämnet (Origenses, Clemens; som inte räknas till Kyrkans fäder)! Lyckas väl inte så bra! SÅ (MFS) jobbar f ö annars på att få de kristna att ta bort detta hedniska/grekiska tillägget!

Det mest tragiska i denna debatt är den hätska stämning (Odium theologicum) som det skapade.

Elsander hade helt spårat ur (vilket han erkände), då han skrev;

"Jag läste precis om en kvinna i USA som dödade sina barn med motiveringen att de skulle slippa helvetet. Hon hade fått undervisning om att barnen alltid tillhör Gud. Hon hade också fått en viss sorts undervisning om helvetet… Det mest barmhärtiga hon kunde göra var följaktligen att döda dem så att de med säkerhet skulle komma till himlen. Sjukt, vidrigt och vedervärdigt. Men fullt logiskt utifrån ett visst teologiskt perspektiv."

Elsander har nu bett om ursäkt (Torsd e.m.)!

Så argumentet att amerikat kan producera dålig teologi, gör Kyrkans hållning ohållbar, blev ohållbart. För det lät lika intelligent som argumentet att ta bort celibatet och tillåta homosexualitet ibland KK:s ämbetsbärare, då homosexprästerna (pedrasterna) är grundorsaken till hela den engelska sjukan som förpestade slutet av förra århundradet!

Stefan Svärd skrev härefter;

"Han kritiserar inte bara en sådan tro, han kopplar en sådan tro till terrorism och vansinnesdåd. Och han menar att han har hittat ett faktiskt exempel på detta.

Det påstås att jag missförstår och övertolkar. Förklara då gärna hur.

De som Elsander kritiserar är ju hela Katolska kyrkan, den globala pingströrelsen, hela den lutherska traditionen, det arv vi har inom Evangeliska Frikyrkan från Örebromissionen och Helgelseförbundet. Där finns ju en faktisk tro på att människor kan gå evigt förlorade, och att det finns ett helvete. Det handlar ju inte om någon marginell kristen urspårning.

Jag är gärna öppen för en bibelbaserad diskussion om hur vi ska tolka förstå, och predika om Bibelns texter som gäller evigheten. Men det måste ju göras i någon form av respekt för kristen tradition och hur kyrkan mainstream har tolkat skrifterna...

Den kristna tron på eviga straff har det raljerats över. Det är inget nytt. Dagens grova ateism med påhopp mot kristna använder ständigt denna retorik. Den mest omfattande debatten i Sverige var under femtiotalet när ateisten och filosofiprofessorn Ingemar Hedenius grovt kritiserade och förlöjligade kristna helvetestron och skrev en bok om det. Hedenius lyckades ganska bra, sedan dess har i varje fall Svenska Kyrkan varit ganska tyst i ämnet. Hedenius kunde dessutom Bibeln, betydligt bättre än moderna kristna, så han visste vad han kritiserade."

Det är i sanning en intressant debatt. Det är mest intressant i vad som inte sägs. Båda försökte peka tillbaka på en kristen tradition. Detta ord är ju oerhört intressant, då min fråga genast uppstår; vilken tradition? De som vill vara konsekventa, kan ju ta kontakt med närmsta katolska präst. Han kan förklara närmare vad jag menar!

Tradition och förnyelse är min Kyrkas ledord, allt på en klippfast grund! Lilla katekesen (eller Stora) kan varmt rekommenderas invid lågorna (alltså braskaminens)! :-)

Ateism för eller emot!

Vad är sant?

Jag tycker den frågan är rätt central! Ska senare ägna tid åt att studera ateismen, då jag tycker svensk nivå för diskussion om Guds existens, tenderar att vara rätt ankdamsaktig och småaktig (ungefär som katolicismdiskusionerna på nätet)!

Hittade en bra sida av en "common sense" - ateist. Han brottas verkligen med frågan och verkar hyfsat saklig. Än en gång så blir det tydligt att ateism egentligen inte har några skäl för sig (och eftersom det är ett förnekande av kunskap, kan det kanske aldrig få skäl)! Ateism är att sätta sig i positionen att det inte finns tillräckliga skäl för (mig att tro på) Guds existens!

Vad talar då emot teismen?
I stort sett ondskans problem och bibelns svårigheter och att kristna är syndare (t.ex. skandalerna i KK)!

Det finns ju det som talar för också; kalam-argumentet tas upp. Och att aversionen eller dogmaticism är drivkraften i ateismen. Sen finns ju uppståndelsen och Kyrkans framväxt och mirakler och helgonen osv!

Jag blev väldigt imponerad av hans sida, inte minst sånt här; impar! Att lägga ner sin själ i sitt sökande, kan inte vara förgäves; sanningen ska göra oss fria...